среднем больше сбережений, чем мужчина: на каждую женскую сберегателъную книжку в России приходится в среднем накопленный капитал в 187 руб., а на каждую книжку, принадлежащую мужчине, - в среднем 177 руб.
7. Итак, сравнивая семейную жизнь трезвенника с жизнью пьющого, мы убеждаемся, что алкоголь наносит семейному блогополучию тройной ущерб:
во-первых, расстраивается имущественное или экономическое положение семъи: влечение к алкоголю увеличивает расходы на спиртные напитки, уменьшает трудоспособность пьющого, а потому ведет к уменыпению заработка, и в конце концов приводит к полному разорению семьи;
во-вторых, употребление спиртных напитков вредит здоровъюу наносит гигиенический ущерб самому пъющему; кроме того, пьянство главы семьи, вследствие обеднения семьи, ухудшения жилища, одежды и скудости питания, отражается очень печально на здоровье жены и детещ наконец, пьянство отца отражается еще и на здоровье потомства; от пьяниц рождаются нежизнеспособные, слабоумные, припадочные дети;
в-третьих, пьянство наносит семье нравственный или моралъный ущерб: запускается воспитание детей, й последния легко подпадают под дурное влияние испорченных товарищей; у детей теряется уважение к пьянствующему отцу; наконец, видя дурной пример отца, дети и сами начинают пить, причем нередко отцы-алкоголики, большей частью по невежеству, сами приучают своих детей к употреблению вина.
Вопросы и задачи.
1. Опишите обстановку жилья и двора трудолюбивого крестьянина-трезвеиника.
2. Расскажите о семейной жизни городского рабочого-трезвенника. 3. Сколько расходует на спиртные напитки умереино-пьющий семейный рабочий и как мог-бы он расходовать эти деньги целесообразнее? 4. Сколько расходует на водку рабочийалкоголик и как отражается это на семъе? 5. Сравните сбережения русского со сбережениями швейцарца. 6. Перечислите преимущества семейной жизни трезвенника в сравнении с семейной жизнью алкоголика.
Выводы.
Домашняя обстаыовка и семейнЪя жизнь трезвенника-крестьяниназемледельца, фабричного, ремеслеиника, торговца, писца, чиновника выгодно отличается от семейной жизни алкоголика: в первой - порядок, чистота, уют, некоторый достаток, уважение детей к родителям, добрые отношения между членами семьи; во второй - запущенность дома и двора, постоянная нужда, испорченные взаимные отношения между главой (алкоголиком) и остальными членами семьи, а в конце концов разорение и развал семьи. Но и семья умеренно-пьющого тратить в городах более 6% своего прихода, а в деревнях не меньше того на спиртные напитки, которые никакой пользы не приносят, а могут принести только вред. Если бы деньги, расходуемые умеренно-пьющнм главой семьи, вносились бы в государственную
сберегательную кассу на образование пенсин, то они моглн бы обезпе* чнть безбедную старость. Но пьющие не только лишают свой семыс сбережений на черный день, они, сверх того, являются постоянною^ угрозой для семьи: многие пьющие сначала "умеренно" или ”при случае” мало-по-малу спиваются, становятся алкоголиками, губят свое собственное здоровье и блогополучие, а семью вовлекают в нищету и несчастие,
%
и
_ ____ *
Урок 29-ый.
' I
Потребление спиртных напитков в России.
1. Еще во времена великих князей Святослава и Владимира Святого наши предки любили выпить и, по всеобщему тогда невежеству, смотрели на пьянство как на какую-то доблесть. В народной былине богатырь Илья-Муромец похваляется перед Идолищем Поганым в том, что он "по семи ведер пива пьет, по семи пудов хлеба кушаетъ". Про жену Добрыни Никитича говорится: "Налив чашу зелена вина, зелена вина в полтора ведра, подносит она добру молодцу; принимает он в одну руку, вьт пивает за единый дух..." Пьянство считалось молодечеством, источником веселия. "Руси есть веселие - пити, не можем без того быти", так, по словам древней летописи, высказался в разговоре с иноземными послами князь Владимир Красное Солнышко про старую славянскую слабость. Знатные бояре не считали предосудительным напиваться до бессознательности; во имя гостеприимства, хозяева на пирах старались во что 6ы то ни стало напоить гостей до-пьяна.
2. В далекую старину русские пили главным образом пиво, мед и брагу (хлебный напиток, похожий на квас), вообще напитки с неболыпим сравнительно содержанием алкоголя; но с 16-го столетия у нас стала быстро распространяться водка, проникшая в Россию с запада, и пьянство сильно увеличилось. Немецкий писатель Олеарий, посетивший Москву при царе Михаиле Феодоровиче, свидетельствует, что "русские преданы пьянству более всякого народа в мире".
3. Очень велико было потребление водки в России в первой половине 19-го века, когда право продажи питей предоставлялось правительством отдельным лицам, так-называемым откупщикам, вносившим сразу болыпия суммы денег в казну, а затем всячески старавшимся, через кабатчиков, спаивать народ, чтобы с лихвой вернуть свои денежки. Откупщики наживали таким путем десятки миллионов рублей в год, а народ разорялся на плохую водку. В 1863 г. система откупов была заменена акцизной системой, т.е. налогом на продаваемую водку, при-
