подвластное ей население. Но она этого не сделала и тем обнаружила или свое культурное бессилие или сознательное нежелание итти навстречу культурным потребностямъ". Это, гг., слова бывшого нашего министра, пользующогося глубокими симпатиями всей страны. Здесь написана истинная правда. (Голос: откуда?). Я вам сказал, откуда эго взято: стр. 273, проверьте, пожалуйста. Вот, гг., результаты того положения, в котором живет в настоящее время страна при применении к ней системы взимания налогов чрез кабак. Мы видим, гг., на других народах, как они подходят к этому вопросу. Первой страной, которая правильно взглянула на этот вопрос, была Америка. Американцы правильно взглянули на вопрос и правильно его разрешили. Они прямо поняли, что если народ здоровый, трезвый, способен трудиться, то он может сделать страну богатой, независимой, сильной и здоровой. В настоящее время в Соединенных Штатах
45.000.000 чел. живут под запретительным законом о продаже спиртных напитков. Я не буду утруждать вас другими положениями, но не могу не сказать несколько слов гг. крестьянам, сидящим в Государственной Думе. Некоторые крестьяне с этой трибуны критиковали закон, говорили, что он не принесет пользы для страны, и скажу далее, даже некоторые священники при голосовании некоторых статей, даже эти пастыри народа, близко к нему стоящие, голосовали против этого внесенного комиссией закона. Но если мы вникнем в суть всего этого ужаса, в котором находится страна, то вы сами • скажете, что нельзя так поступать. Ведь те 750.000.000 p., которые взимаются с населения чрез спиртные напитки, взимаются в государстве в следующем размере: две трети, т. е. 500.000.000 p., берутся от крестьянского населения, живущого в деревнях, одна треть, т. е. 250.000.01)0 p.,—от живущих в городах. Но кто же живет в городахъ? Те же крестьяне-рабочие; там живут мещане-рабочие; живут мелкие служащие, т. е., другими словами, там имеются те же 90% просто крестьянского люда. Если из этих 250.000.000 р. мы откинем 20°/0 на людей обезпеченных, то останется
200.000.000 р. уже на бедное крестьянское население.
Эти 700.000.000 р. и представляют взимание с на рода бедного, нищого, разоренного—именно с крестьян и рабочих: это система, против которой я протестую и которую вы желаете поддерживать. Берется с крестьян, которые ничего не имеют: ни земли достаточно не имеют, ни скотоводства, ни хозяйства, правильно оборудованного, а также с рабочих, которые не имеют ни своих фабрик, ни своих заводов, ни своих домов: и они платят, ничего не имея, 700.000.000 р. ежегодно, но это не все. Наша налоговая система—я не могу не указать крестьянам для того, чтобы они вдумались в это положение и поняли, за что они голосуют,—наши налоги выражаются в следующих цифрах: за спички берется с нашего народа 19.000.000 p., за керосин — 42.000.000 p., — это тоже с рабочих и крестьян, потому чтофбогатые пользуются электричеством,— чай— 60.000.000 p., сахаръ—123.000.000 p., табак дает
67.000.000 p., а всего 300.000.000 р. с лишним, прибавьте еще 700.000.000 р. за водку с рабочих и крестьянъ— это будет 1.000.000.000 p.; это из нашего двухмиллиард-ного бюджета. Вот, гг., результат той системы, которая применяется, и есть разорение страны, которая не имеет в себе никаких сил для того, чтобы работать правильно, продуктивно и в нужную минуту постоять за себя. Гг., я не хочу вас задерживать новыми моими доказательствами, но считаю необходимым сказать еще несколько слов, потому что представляю собой мнение большинства комиссии по борьбе с пьянством. Бар. Мейендорф со мной расходится, он не может согласиться с нами,—он говорит, что предлагаемая мера принесет населению пользу, и в этом вопросе нам приходится считаться также с Правительством и с докладчиком финансовой комиссии. В своем законе, внесенном в Государственную Думу, Министр Финансов умолчал о городах, но финансовая комиссия пошла дальше Министра Финансов; она, как услужливый слуга, пошла дальше и говорит: городам права над кабаками давать не надо. И вот, к этому присоединился г. докладчик нашей комиссии. Я с этим согласиться не могу, и не могу согласиться по тем основаниям, по которым они не хотят согласиться. Они го-
