- 162 —
ни одного нового дома без кабака; как только можно найти место между четырьмя узкими стенами, где бы можно поместить полку с бутылками, там сейчас же устроиваются и продают спиртные напитки. По всей вероятности, требование увеличения налога на питейные заведения будет считаться весьма большим стеснением свободы торговли, но это быть может точно также верное средство для уменьшения числа таких заведений. Избежать их основания может быть лучше, чем повышать налоги или закрывать их, когда они уже открыты. Наконец важно, чтобы кабак не мог быть открыт без предварительного разрешения, и чтобы плата за позволение на открытие была весьма велика.
„Если мы посмотрим на то, что делается за границей говорит Claude (des Vosges), то увидим, что в Англии дозволение на открытие кабака и трактира стоит от 112 фр. 50 с. до 1500 франков, пропорционально плате за помещение от 250 до 17500 франков. Во Франции мы далеки от подобных цифр: значительное увеличение платы за дозволение открыть кабак имело бы, очевидно, то двойное действие, что оно принесло бы новые доходы казне и умерило бы возникновение новых заведений44.
Торговец желающий открыть питейный дом, следуя мнению, одобренному конгрессом 1878 года, должен представить гарантии нравственности и удостоверение, что не подвергался наказанию по суду.
Взятие дозволения обратно должно совершаться с большой легкостью по отношению к тем торговцам, следуя мнению Paul’a Cocq’a, в заведении которых, были совершены преступления, или открылись злоупотребления, допускавшия возможность пить несовершеннолетним или лицам находящимся в состоянии явной невменяемости. Тоже самое можно применить к торговцам, продающим напитки, сделавшиеся вредными вследствие подделки.
- 163 —
Было бы хорошо строже соблюдать постановления, в силу которых кабаки должны быт заперты в определенный час ночи. В настоящее время это правило не соблюдается и на него не обращают достаточно внимания. Городское население привыкло полунощничать; в городе жизнь столь же оживлена ночью, как и днем, кабаки остаются открытыми всю ночь. Если бы кабаки закрывались в установленный час, в них меньше бы истреблялось алкоголю. Нужно ли прибавлять, что кафе с женской прислугой должны быть безпощадно закрываемы? Надо ли еще говорить о том, чтобы кабатчикам было предписано закрывать свой лавочку по воскресеньям, как это делается в Лондоне.
Наши нравы, без сомнения, никогда не подчинятся этой комбинации, которая впрочем, повидимому, тесно, связана у наших соседей с религиозным чувством. Следует убедить рабочого бросить привычку понедель-ничать. Эта гибельная привычка, происшедшая, без сомнения, от временного недостатка в работе, стала столь настоятельной потребностью, что ее придерживаются во всякое время даже, когда работа спешная. Рабочий только тогда откажется от нея, когда принужден будет к этому хозяином под страхом быть рассчитанным, поэтому следует убеждать хозяина присоединиться к делу. Мы не можем закончить эти соображения относительно кабаков, не указав на некоторые другия меры, которые могут быть к ним применены. Всюду, где правительство может дать почувствовать свой авторитет, оно в состоянии сделать много против алкоголизма. В особенности в армии возможно было бы легко уничтожить зло, если бы только этого захотели. Прежде всего мы укажем, как на предмет, который должен, быть строго запрещен, на продажу спиртных напитков в военных шинках. В кабаках этого рода правительство в действительности делается сообщником распространения алкоголизма; ему стоит лишь сказать слово,, издать приказ, чтобы оказать важную услугу общественному здоровью. Многие
