- 158 —
или отдыхают, как это некогда было в трактирах, давших начало теперешним кабакам, он стать местом свиданий, сходок, где толкуют о делах, считают приятным проводить часы досуга, упиваясь ядом, который, несмотря на изменчивые наружные формы, приводит неизменно к одним и тем же результатам. Наши нравы сильно помогли развитию кабачков, которые с своей стороны соперничают в роскоши и приманках для привлечения и затем порабощения любителя, уже и без того слишком склонного к употреблению отравы. Даясе проститутка, и та сделалась приманкой, придуманной продавцом алкоголя для надувательства гуляк и продажи отвратительных напитков по чрезмерным ценам.
Студент, который в прежнее время мало посещал кабак, сделался постоянным гостем; он теряет там часть своего времени в ущерб занятиям, программа которых со дня на день становится более обременительной и требует усилий более упорных, чем прежде. Разлагающее действие кабака отражается также и на рабочем, который оставляет там часть своего заработка. Непобедимая привлекательность кабака положила начало тому знаменитому ленивому понедельнику, который стал обязательным почти для всех профессий. Туда то направляется, в силу привычки, всякий желающий прочитать газеты, или написать письмо.
Если бы в один прекрасный день кабаки исчезли, то мы увидели бы бродящую по улицам толпу людей, ищущих чем бы заняться. Въ' кабаке прививается привычка лениться, привычка слишком часто вредящая спокойствию домашняго очага. Кабак имеет влияние даже на выборы. Питейный дом становится местом, куда стекается публика для обсуждения шансов на избрание каждого из кандидатов, причем избиратель невольно подпадает под чье нибудь влияние, что очень прискорбно в деле свободной подачи голоса. Дос-
- 159 —
тогочно прожить в провинции во время выборов, в особенности в рабочих центрах, чтобы убедиться; какую печальную роль играют кабаки. Мы никогда бы не кончили, если бы захотели перечислить весь вред, который приносят эти заведения, составляющия одну из язв нашего современного общества.
Мы сказали достаточно для того, чтобы можно было мечтать об их исчезновении, как об освобождении от зла, или, по крайней мере, хоть видеть уменьшение их вредного влияния. Все это мечты, осуществить которые давно уже пытались, по крайней мере заграницей, потому что во Франции немного сделано по этому поводу. Уменьшить число кабаков кажется мерой первой необходимости. Если домашние винокуры представляют деревенскую язву, говорит Claude (des Yosges), то'продавцы нитей суть, бесспорно, язва городов; в настоящее время они проникли даже в самые маленькия деревушки. В 1875 году считали одно питейное заведение на 109 жителей; в 1885 году приходилось одно на 94 жителя, не считая 30000 таких заведений в Париже, эта цифра 94 заключает в себе женщин и детей. Исключая их, пропорция в действительности будет от 30—40 лиц на заведение. Если установить пропорцию для каждого департамента, то мы увидим, что в департаменте Севера приходится не более 46 жителей на заведение. Вычитая из этой цифры женщин и детей, получится одно заведение на 15 взрослых. В департаменте Нижней Сены считается одно заведение на 22 взрослых. Б Бельгии и Германии сделана была попытка уменьшить число кабаков, но она окончилась плачевно: констатировали, что самое большое число случаев алкоголизма встречалось в тех местах, где существовало наименьшее количество кабаков пропорционально числу жителей. Действительно, при этом забыли, что пигухи по профессии прежде всего не перестанут пить, но вместо того, чтобы пить в 200 кабаках, они точно также станут напиваться в 150. Как бы то ни было, мы считаем, что
