ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ.
О средствах, могущих уменьшить потребление спиртных напитков.
СОДЕРЖАНИЕ: многочисленные предрассудки о якобы гигиеническом действии алкоголических напитков. Употребление бродящих напитков п воздержание. Необходимость, уменьшить прирожденную охоту к крепким напиткам и проповедовать полное воздержание. Необходимость ограничить злоупотребления. Законность репрессии. Публичное пьянство и запретительные законы против него.—Упадок отца пьяницы.
Во имя индивидуальной гигиены и во имя общественного интереса мы воспретили употребление алкоголя; потом мы допустили некоторого рода паллиатив в этой строгой мере,. провозглашая блогодетельные действия натуральных спиртных напитков. Теперь мы должны указать на средства, способные отклонить на сколько возможно, потребителей от употребления спиртных напитков.
Это употребление сделалось всеобщим вследствие странного заблуждения. Мы далеки от мысли порицать вино и другие, так называемые гигиенические напитки, но все же позволительно спросить, до какой степени эти напитки полезны и даже необходимы, как это утверждали, при нормальном состоянии здоровья. Злоупотребление является следствием привычки, а потому было бы очевидно полезным делом проповедывать воздержание, для того, чтобы не дать предлога к употреблению неумеренному или к извинению злоупотребления.
— 127 —
В настоящее время вино считается необходимостью, так распространено его употребление; даже не отрицают более его полезности, и странно видеть людей самых просвещенных, старающихся оправдывать потребление крепких напитков. Если они в настоящее время кажутся необходимыми, то это потому, что человек к ним привык, а порвать с привычкой всегда дело трудное. Забывают о том, что некогда употребление этих напитков было исключением, и все таки население было не менее здорово, не менее сильно, не менее интеллигентно, чем теперь. Люди создали себе лишния, дорого стоющия и даже опасные потребности, и, когда вина не хватало, принялись за алкоголь, уверяя, что с течением бороться не возможно. Забывают о том, что некоторые народы, например, арабы, несомненно обязаны своей силой систематическому воздержанию от крепких напитков. Напрасно было бы напоминать о деморализующем и разлагающем влиянии, которое оказала цивилизация, принеся собой алкоголь и крепкие напитки, на некоторые племена, когда к ним занесен был порок пьянства.
Известно, что оправдание употребления крепких напитков искали в современной организации нашего трудящогося общества, в переутомлении интенсивным трудом, трудом, порожденным увеличивающейся борьбой за существование, изнуряющим тело и проч. Подтверждение этого мнения мы находим в следующих словах Frederick Passy: „может быть режим чистой воды, говорит он, является, в качестве героического лекар-ства, единственным средством, могущим иметь успех в известных климатах для исцеления пьющих, неспособных быть умеренными. Не стану оспаривать, что может быть это очень здорово для трезвых людей, пользующихся цветущим здоровьем, которые живут на свежем воздухе в деревне, ведут правильную и спокойную жизнь и имеют под рукой свежую воду. Но, говорю прямо, я сомневаюсь, чтобы это могло оказаться
