- 80 -
рым подвергается нация от этого зла? Одни, повидимому, только врачи, гигиенисты, социологи, сознают всю насущную важность этого вопроса и озабочены его разрешением общественное мнение и симпатии не за них. Видя, с каким малым рвением масса относится к их делу, можно подумать, что этот вопрос только еще нарож* дается, находится в периоде изучения. И однако же мало социальных вопросов, которые были бы так зрелы и требовали бы более быстрого разрешения, чем вопрос об алкоголизме. Истинная причина этого равнодушия общества заключается в том, что массы слишком мало знают об опасности злоупотребления алкоголем, поэтому то не следует бояться громко обвинять тот непонятный скептицизм и индиферентизм, которые царствуют в наше время. Интенсивность борьбы за существование, ея острота, неудачи для одних, счастливый исход для других, делают из гражданина, который еще борется равно, как и из того, который уже достиг цели, род эгоиста, мало по малу теряющого из вида общее блого и приносящого в жертву, в поисках за своим частным блогосостоянием, заботу о блогосостоянии коллективном. В таком состоянии умов заключается, по нашему разумению, причина равнодушия масс по отношению к алкоголизму. Что касается до властей, представляющих нацию, то остается пожалеть, что слишком частые недоразумения, чисто политического характера, обращают в ничто их добрые намерения относительно общественных интересов. Было бы, однако, весьма необходимо отказаться хотя отчасти от столь предосудительного равнодушия, потому что на общество, сохраняющее такое отношение к столь важному вопросу, можно смотреть как на сообщника зла, причиняемого себе алкоголиками и как бы ответственного члена за те потери, которые приносят ему теже алкоголики. „Чем менее, говорит Ваег, общество противится распространению алкоголизма, тем более оно способствует увеличению цифры преступлений преступников; но, можно сказать прямо, помогает увеличению преступности, покровительствуя неумеренности и
- 81 -
пытаясь извлечь из нея выгоду. „Каким образом признавать за обществом право карать преступление, совершенное под влиянием алкоголя, если оно способствует своим равнодушием распространению зла, ставшого явно определяющей причиной большого числа проступковъ? Тщетно было бы спорить о том, что человек, предавшийся пьянству, все же сохраняет свой свободную волю и что в итоге он не является своей собственной жертвой, когда предается пьянству. Психология болезненных состояний учит нас, что пьющий не всегда способен повелевать своей страстью, которая иногда порождена прирожденной мозговой слабостью. И разве мы не видели, в какой ужасающей пропорции наследники алкоголика предназначены роковым образом предаваться алкоголическим излишествам. Как бы то ни было, но коллективное зло тем не менее громадно, и виновно то общество, которое позволяет укорениться этому злу. Алкоголизм представляет собой общественное самоубийство, покровительство которому нельзя ни чем оправдать. Когда выше мы указали на зрелость вопроса об алкоголизме, то мы имели в виду результаты различных административных исследований, которые указывают на ужасающее распространение алкоголизма. В 1830 году потребление алкоголя на человека в год равнялось 1 литру 12. В 1885 оно равнялось 3 литрам 85.
Но надо заметить, что только восьмая часть населения представляет настоящого потребителя алкоголя, и что, следовательно, количество, поглащаемое одним лицом, в действительности в восемь раз превышает то, которое указывает средняя цифра.
В двенадцать лет, с 1874 до 1885 года, оффициальное употребление алкоголя увеличилось на половину. Rochard своими остроумными вычислениями достиг определения приблизительной стоимости ежегодного бюджета алкоголизма во Франции. Эта язва стоит нам (Франции) более полутора миллиарда в год, что составляет как
