калку, поиск нового. Колхозникам по душе пришолся нп-тересно организованный новогодний праздник — весело было и ни одного пьяного.
Добрый почин камынипцев получил поддержку Курского областного Совета народных депутатов, почти половина районов области потянулась за камыпинцамя. «Правда» в номере ог 14 января 1986 года рассказала, например, о любопытнейшем документе — «Кодексе трудовой чести», принятом на общем собрании колхоза «Восход» Золотухинского района. В одном из его пунктов утверждается, что «звание «Почетный колхозник» при любых заслугах не присваивается, если работник допустил серьезный проступок на почве пьянства».
Зоной культуры и трезвого быта объявил себя и поселок Пироговский Мытищинского района Московской области.
Эти радующие сердце инициативы встречают своеобразную поддержку у южан. Жители города Вилково Одесской области решили бороться не только со следствиями алкоголизма, но и с некоторыми причинами распространения пьянства, в частности, в своем городе. Вилково раскинулось в дельте Дуная. Улицы города утопают в зелени садов, но главной культурой, которая выращивается здесь в личных хозяйствах, является виноград. Причем в последнее время в этих хозяйствах отдавали предпочтение выращиванию винных сортов винограда, который шел на изготовление домашних вин. Комиссия городского Совета народных депутатов по борьбе с пьянством и алкоголизмом выявила, что из полутора тысяч тонн собираемого ежегодно винограда государству сдается всего 180— 200 тонн, остальной урожай превращается в алкоголь.
Этот вопрос был вынесен на обсуждение сходов жителей города, на которых их участники решили: домашнее виноделие прекратить, а виноград сдавать государству. Исполком придал этому добровольному решению силу закона, продумал все необходимые организационные и хозяйственные меры, чтобы виноград без задержки шел на закупочные пункты и на перерабатывающие предприятия. Вилковцев поддержали сначала в своем Килийском районе, а затем во многих селах Коминтерновского, Тарутинского, Ренийского, Раздельнянского районов Одесской области (Известия, 1986, 16 января).
Добрых дел рождается немало.
Содержательно начал свой работу молодежный клуб трезвости «Кристалл» Всоволжского района Ленинград
ской области. Здесь можно потанцевать, выпить кофе с пирожными, посмотреть концерт, встретиться с интересными людьми. В гостях у молодежи были ленинградские журналисты и герои их очерков. Юноши и девушки долго не отпускали Александра Чернышева, океанолога, сотрудника научно-исследовательского Арктического и Антарктического института, который увлекательно рассказывал им о северных краях, уникальных исследованиях советских и зарубежных учепых. Заседания клуба всегда проходят при переполненном зале. «Кристалл» считает своим основным направлением деятельпости организацию трезвого досуга молодежи.
Верно рассудили организаторы клуба — надо учить людей искусству трезвого общения, умению расходовать свободное время с пользой для- развития личности, талантов и способностей человека. Естественно, что решение этой отнюдь не простой проблемы упирается в другую — необходимо резко повысить уровень всей нашей культурной работы, улучшить качество деятельности всех, кто отвечает за быт и досуг людей.
Но разве нет у нас опыта и желания для такой важной работы, разве оскудели паши культурные нивы талантами? Посмотрите, сколько проявляется выдумки, истинного творчества там, где к делу подключились энтузиасты, ревнители трезвого быта да и просто мыслящие люди! Иногда достаточно подтянуть и украсить одно «звено», чтобы по-новому ярко и многоцветно засверкала вся цень.
5 октября 1985 года газета «Советская Россия» рассказала о рузаевском эксперименте. Там задумались над тем, как по-хозяйски распорядиться судьбой отжившпх свое питейных заведений. Вроде бы это мелочь, над которой и голову ломать нечего, но все, что связано с бытом, на поверку совсем не мелочь. Вот ведь какая ситуация: многие кафе после известных постановлений просто захирели, посетители не шибко рвутся к столикам, где их уже не поят, но по-прежнему кормят плохо. А работники общепита чего-то выжидают, на что-то надеются, ни рук, ни .ума своего не напрягают, не перестраиваются.
Не захотели с этим мириться рузаевцы из Мордовии. Город этот рабочий, с крепкими пролетарскими традициями, заложенными еще знаменитой «Рузаевской республикой» в годы первой русской революции. Коммунисты города энергично взялись за принципиальный пе
