как в отношении общественного оздоровления, так и увра-чевания отдельных его жертв, есть совершенное отречение от употребления спиртных напитков. Если мой взгляд на это дело таков, что я глубоко проникнут убеждением в истинности его, то это полное воздержание может быть для меня индивидуальным нравственным долгом любви. Исполнение этого долга будет самым решительным образом укреплять меня в деле публичной агитации и в наступательных действиях борьбы и придавать моим словам самую действительную силу.
6, Если я по своему званию и служебному положению обязан (более, чем другие, работать в деле уврачевания народа от недуга, то индивидуальный нравственный долг любви может сделаться для меня таким, который я должен исполнять также и по моему призванию. Отсюда вытекает долг воздержания, ближе всего лежащий на священниках и деятелях и деятельницах в области внутренней миссии, к коему они призываются своим общественным положением и должности. В ветхом завете священникам дана была заповедь (Лев. ИО, 8—ИО): Господь говорил с Аароном и сказал: „ Ты и сыновья твои с тобой не должны пить никакого вина и крепких напитков, когда вы входите в скингю собрания, дабы не умереть. Это вечный закон всем вашим потомкам, чтобы вы могли различать, что свято и несвято, что чисто и нечисто, и-чтобы вы учили сынов Израиля всем законам, которые Господь дал чрез Моисеяи В Новом Завете нет уже определений закона, но только любовь, а любовь есть самая большая запо-в-Ёдь: „любовь есть исполнение законаА потому ради этой любви те, которые по своему призванию являются преимуще-ственныки блоговестниками спасающей любви во Христе Иисусе, прежде всех должны помогать в борьбе с алкоголизмом своим полным воздержанием.
„Любовь есть исполнение закона"! Этим словом заканчиваю я доклад свой. Пусть это слово напомнит всем нам, вступившим в ряды борцов против алкоголизма и в особенности нам, служителям Церкви, о долге любви в этой борьбе. Да вселяется она обильно в сердца наши и да блогословит Господь эту нашу работу Своим блогословением и успехомъ!
