вине и пиве, и о том, как надо лечить людей, отравившихся этими напитками. Изд. „Посредника". ЭД456. цена 1 коп.
Ярышкин А.—Царство зла. Беседы о пьянстве. Вып. I. Одесса, 1898. ц. 35 к.
Для пения можно указать следующее:
1 Гимн трезвости, муз. Невского. Ноты. „Вести. Тр.“ 1901 г., № 76.
2. Молитва трезвенников, слова И. Мордвинова, муз. Кудрявцева. Изд. Алекс.-Невск. общ. тр.
3. „Что ты пьешь, мужичекъ?" св. Гиляцкого. „Томск. Епарх. Вед.“ 1908 г. JS& 15 и отд. изд. (цена неизвестна).
4. Песня трезвости. Последнее напутствие несчастного отца. Слова И. Заплатана, мелодия Воеводииа. ц. 5 к. (Склад изд. Спб., Стремящая ул., д. Ли> 20).
Наиболее пригодные для декламации стихи: в „Листке трезв. для школьниковъ", в листке „От мрака к свету, от лиха к добру" и в книге „Литературный вечер трезвенников1'.
Речь перед открытием общества трезвости.
(Образец).
Приветствую Вас, пр., с престольный!) праздникомъ! От души желаю вам провести его в добром здоровьи и душевном спасении. Правда, что в „животе и смерти Бог воленъ", но многое, пр., доброе и худое с нами бывает по нашей вине. Большинство из вас встретило праздник по-христиански: вы служили молебны на домах и теперь присутствуете в сем Св. храме, настроение у вас сейчас блогочестивое и радостное, придя домой, наверное, вы посетите своих родных и знакомых и к себе ожидаете гостей. Здесь-то вот и бывает у вас многое непотребное, без чего можно бы обойтись и от чего случаются с вами разного рода, несчастий, беды и падения в грех. Говорю об угощении на празднике вином. Сколько вреда и греха происходит от такого обычая непременно угощать гостей вином. Приходит
к тебе родственник или знакомый проведать тебя побеседовать, посоветоваться, а ты непременно предложишь ему вина и стараешься напоить его до-иьяна, будто такое бессознательное состояние доставляет наслаждение человеку,—и таким образом вместо добра причиняешь твоему приятелю зло, ибо пришел он к тебе здоровым, тихим, а уходит буйным, больным. Но рассмотрим подробнее, сколько вредно и пагубно винопитие. Во 1-х, вино стоит денег. Чтобы угостить компанию гостей, ты должен потратить недельный заработок, а то'и целый месяц на угощение проработаешь; что скопил, лишая себя в нужном, что тебе пригодилось бы на черный день, того ты лишаешься в несколько часов. Через вино расточается наше имущество. Примеры на наших глазах. Некоторые из вас, лет ИО—15 тому назад, были если не богачами, товсе-таки состоятельными жите лями, имели много скота, имели работников, а теперь дошли почти до нищенства, и тому причина вино. Употребляя вино в праздники, они привыкли к нему, стали пить и в будни, гуляя от избытка—не воздержались пропить последнюю копейку. Великое происхоит оскудение от вина нашему блогосостоянию: „делатель пьяный не будет богатъ" (Иис. Сир. 19, 1). Всяк пьяница обнищает и облечется в раздранная и рубища (Пр. Сол 23; 21), говорит премудрый. Вот почему трезвый хлебопашец-ли, мастеровой-ли, всегда живет состоятельнее пьющого. Во 2-х. А какой вред от вина бывает для нашего здоровья? Вчера только один из вас, к которому я обратился с вопросом: что, или нездоровъ? Сказал мне: грешник, говорит, на днях пьян был, стал лошадь погонять, и упал ей в ноги, она испугалась и лягнула меня в грудь, теперь вот дышать нельзя, моченьки нет. Самое по ЖМелье не есть-ли доказательство вредности вина для здоровья человека. Слабость в ногах, боль в голове* тошнота в желудке, синие глаза, багровое лицо пьяного свидетельствуют, что вино для нас бремя, яд болезнь, даже иным смерть. На нашей памяти сколько было случаев: пьяные тонули, замерзали, ушибались да смерти, лишались в пьяном виде рук, ног, глаз, или прямо умирали от опоя. „Кому, говорит
