И льется теперь водка широкой рекой, все шире и шире заливает родную землю.
Но не радость несет она, а только беду за бедой: хозяйство не спорится и кругом беднота; в семье неладно: мало любви и согласия; а мирское, общественное дело еле тащится
И во всем этом всего больше виновато вино.
Не будь его, в семьях были-бы совет да любовь; сам здоровым был-бы; хозяйство пошло-бы иначе: скотина была-бы сыта да накормлена, хлеба хватало-бы на год, оброк платился-бы исправно, а мирское дело наладилось по настоящему и вся жизнь скорее-бы пошла по Божьему Закону.
Без вина горе, а с вином старое одно да новых два и, пока еще не совсем потонули да погрязли в пьяном болоте, надо выбираться из него. А трезвым, кто совсем не пьет, пора вытаскивать соседей да знакомых, звать их к лучшей, сознательной и разумной, жизни.
Кто жив человек, отзовися, и сообща давайте выбираться из винного болота, которое залегло по нашей русской земле на сотни тысяч верст.
Кто не пьетъ—иди к нам-и помогай вытрезвлять других; кто пил и теперь пьетъ—беги скорей к нам и давай обещание покончить с коварным врогомъ—вином Богопротивным. Споткнется кто,-не беда: мы поддержим.
А Господь поможет,—и мы добьемся своего!
Люди отвыкнут от вина и наладится наша жизнь по христианскому закону. Мы называемся христианами» а живем хуже язычников. Собирайтесь-же в тесный круг под наше знамя и будем сообща работать для трезвости, а с нею придут для нас и лучшие дни*
День открытия общества.
Момент открытия общества следует праздновать по возможности торжественнее. Удобнее всего избирать день какого-либо непереходящого праздника, а для церковно-прих. обществъ—день памяти того небесного Покровителя, имени кото-
рого посвящается общество. На непереходящие праздники указываем потому, что впоследствии придется обществам праздновать годовщины своего существования, и день этих годовщин всегда будет свободен для членов.
На открытие общества принято приглашать наиболее почетных лиц данной местности.
Порядок дня устанавливается обыкновенно такой.
1. Молебен. Перед ним или после него священник произносит посвященную торжеству речь.
2. Речи о значении общества трезвости могуча быть заменены чтением отрывков из книг и статей о вреде пьянства.
3. Чтение стихов, пение, музыка.
4. Чтение приветствий.
5. Общая трапеза (чаепитие).
Вот материал, которым можно воспользоваться для речи священника:
Грех и безумие пьянства. Сборник поучений из Тихона Задонского, Иоанна Златоуста, Василия Великого, Ефрема Сирина. Изд. Сытина. № 74. Цена 1 кои.
Максименко П. со. -Слово при открытии общества трезвости. „Вест. Тр.“ 1897, № 40.
Наумов К.—Беседа о причинах пьянства. „Вест. Тр.“ 1897, № 46- 47.
(Пригодна для произнесения при открытии общ. тр. в городе).
Пить до дна - не видать добра. Изд. Ал.-Нев. об. тр. 1902. ц. 30 к.
(26 статей и между ними поучения: 1. Преступность пьянства. 26. Что такое общество трезвости).
Поучение в неделю пятую по Пятидесятнице: „коль пагубно пьянство."—„Вест. Тр.“, 1906, № 137.
(Пригодно для произнесения в общ. с единоверческим составом).
