члена общества со стороны ближайшего окружения в достижении его жизненных целей; отношение общества к алкоголизму; возможности данного общества полноценно заменить удовлетворение, получаемое от алкоголя. В подтверждение своей точки зрения автор ссылается на различное распространение алкоголизма среди разных этнических групп (ирландцы, евреи, китайцы и т. д.).
В многочисленных научных исследованиях социально-психологических аспектов проблемы алкоголизма зарубежные авторы выделяют круг социально-психологических вопросов на уровне так называемого ин- ституциального взаимодействия людей (личность — общество). К ним относятся прежде всего социальнопсихологические аспекты культуры «пития», которая представляет собой совокупность сложившихся традиций, норм группового и индивидуального поведения, связанного с приемом алкоголя в различных житейских ситуациях. Исследователи описывают национальные, этнические, региональные особенности, касающиеся форм и степени социального контроля за ритуалами, праздниками и другими событиями, сопровождающимися принятием спиртного. По мнению ряда авторов, в современном обществе следует больше внимания удалять формированию культуры «пития», определив ее эталоны и формы допустимого употреблении алкоголя.
Называются социально-психологические причины пьянства и алкоголизма. Одной из таких причин является отсутствие в культуре «пития» единой установки относительно употребления алкоголя. Определенная группа причин, как мы отмечали выше, связывается с условиями современной жизни, процессами урбанизации, информационными перегрузками. Стрессовые воздействия, по признанию ученых, оказывают не только миграция населения, но и «социальная мобильность», повышение ритмов жизни, ведущие к повышению психического напряжения, которое люди все в большей мере пытаются снизить с помощью алкоголя и наркотиков. Во многих странах нет четко сформированных представлений о роли и месте противоалкогольного воспитания в процессе социализации членов общества, нет разделения функций и обязанностей между различными социальными институтами, заня¬
156
тыми подготовкой человека к общественной жизни и поведением в быту.
С точки зрения социально-психологических функций алкоголь рассматривается как неадекватный посредник между личностью и обществом. Якобы помогая преодолевать существующие проблемы, он чаще усугубляет их. Как отмечает S. Bacon (1973), в современном буржуазном обществе алкоголь, с одной стороны, нередко выступает в роли универсального компенсатора, как средство снятия напряжения, обусловленного явлениями социального порядка (тяжелый физический труд, нестабильность общества, безработица); с другой стороны, социально-психологическая функция алкоголя в капиталистическом обществе состоит в том, что он становится средством ухода от реальной действительности в форме «эскапизма» (индивидуального психологического бегства личности от гнетущей социальной реальности).
Наконец, многие исследователи говорят о необходимости социального контроля за борьбой с пьянством и •алкоголизмом на различном уровне. Речь идет об оценке эффективности противоалкогольных мероприятий, форм и средств воздействия на лиц, злоупотребляющих алкоголем, а также о совершенствовании критериев этой оценки.
Таким образом, представленные концепции природы алкоголизма позволяют выделить три основные точки зрения: одни склонны искать причины алкоголизма в индивидуальных особенностях, в частности, в личности алкоголика, другие приписывают большую роль среде, различным внешним обстоятельствам, и, наконец, третьи считают, что в генезе алкоголизма имеют значение как те, так и другие факторы. Если тщательно рассматривать анамнез любого злоупотребляющего алкоголем, то всегда можно найти как внешние причины, способствующие злоупотреблению алкоголем, так и причины, кроющиеся в самой личности. Следовательно, общество, человек и алкоголь определяют три группы причин, способствующих злоупотреблению алкоголем и развитию алкоголизма. Распространенность употребления алкогольных напитков и злоупотребления ими коррелирует с конкретными историческими условиями жизни общества и опосредованно выступает в форме отношения общества к алко¬
157
