!}} —
крестьянина из-за необузданного потребления спиртных напитков.
Потоки слез залили все необъятное пространство России, душу раздирающие страдальческие вопли наполнили весь воздух. Больше всего горя и несчастий выпадает па долю бедной и забитой труженицы—женщины, часто без ропота и упрека несущей свой тяжелый крест, незримо и неведомо страдающей и оплакивающей в слезах свой горькую долю.
Вы посланы в Государственную Думу для того. чтобы законодательным путем устраивать жизнь и исцелять ея язвы. Эта язва—пьянство—заслуживает не меньшого внимания, чем н другия стороны общественной и Государственной жизни, и требует безотлагательного проведения в жизнь закона по борьбе с пьянством.
Есть еще другого рода плоды этой общественной язвы. на которые очень мало указывалось и мало с которыми считались. Вам каждому, вероятно, приходилось в часы досуга проходить сытому и опрятно одетому, с гордым сознанием своего достоинства, и раздумывать о „высоких материях-. как вдруг Ваше размышление прерывалось робким и надорванным голосом: „подайте. Христа ради" или „подайте для праздника". Вы оглядывались и видели пред собой полуногого, грязного и шатающогося не столько от выпитой водки, сколько от хронического недоедания, а то и просто от голода. Находились и такие, которые, не глядя, говорили: гп-шол прочь" и продолжали свой путь. Другие из Вас подавали милостыню и удовлетворенные, с успокоенной совестью шли далее: Но ведь как то, таки и другое, есть гнусное оскорбление достоинства лич ности!!! Ведь он такой-же человек, „созданный я образу п подобию Божию" и, следовательно, имеете такое-же право жить. как и все. быть сытым, оде тым. быть честным гражданином и т. д... Н< проклятый алкоголь сгубил его и довел до этог состояния. -С этим общественным элементом „бы» тих людей" наши законодатели мало считаются. 4
[вырабатывают только уголовные кодексы для наказания, если который попадется в преступлении. Но эта все растущая армия нищенствующих и хулиганствующих вольных и невольных паразитов общественного организма—жертв алкоголя—Дч-роме нравственного укора для нас, представляет и серьезную опасность- для Государства. Нравственным укором для нас служит каждый падший, потому что все. до некоторой степени, повинны в его падении. как былн-бы повинны в смерти каждого отравившогося мышьяком, если-бы мы допустили этот мышьяк 'к свободной продаже, иисалн-бы красивые вывески, расаждалн-бы везде, вместо школ и других учреждений жизни, торговые лавочки мышьяком и продажу его внесли в бюджет доходов, а также и позволплн-бы целому классу лиц сделать продажу мышьяка источником средств к жизни. Но разве мышьяк и другие яды, запрещенные в свободной продаже, более уносят жертв, чем употребление спиртных напитковъ? На этот вопрос каждый ответит, что безусловно алкоголь уносит более жертв, чем все яды, вместе взятые. Не надо забывать, что размеры гибели от алкоголя, которые показывает офнциальная статистика, неверны, ибо гибель от алкоголя, хотя и самая верная и мучительная. но медленная и в общем мало заметная для поверхностного наблюдателя, а потому и не регистрирующаяся. Но она везде и всюду на каждом шагу. Каким то кошмаром кажется вся общественная жизнь, когда видишь, что находятся люди, которые распространение этого яда—водки делает источником средств своей жизни. Но извлекать выгоду от гпбели другихъ—ведь это преступление йЖив элементарной нравственности. Еще ужаснее *Щрется. когда подумаешь, что к этому причастно ^Государство (казенка). то Государство, которое яко-*й|#рлзвано для общого блага и счастья каждого
Не входя в обсуждение коренных причин "Листва, кроющихся в сощально-тп^нщгнчеехих и
