225 —
янина на новые земли, нужда и беда заставляют его бросати. насиженные места п переселяться на новые, где, раньше храма и школы, почти всегда первым делом созидается кабак. Пьянство, в очень большой...части" случаев, послужившее причиной разорения родного гнезда и заставившее покинуть родную' землю, шло до сих пор по пятам переселенцев и водворялось на отводимых под переселение участках, чтобы и здесь производить свой разрушительную и ужасную работу. В заботе о благе крестьян, воля Царя положила этому предел, и отныне на всех казенных, удельных и [кабннетских, отводимых под переселение, землях кабаку не должно быть места.
Тот закон, которого так страстно и настойчиво ждет население и который, пройдя через законодательные учреждения даже не в полной мере, дает сельским обществам право изгнания кабаков, является также очень сильным средством в нашей борьбе с пьянством и большим нашим приобретением.
Врачи, духовенство и учителя, объединяющиеся з трезвенные группы и начинающие личным примером, знанием и словом распространять в народ-шх массах идею трезвости,—все это служит ярким иодтверждением нашей правоты и говорить нам, что иы не одни, что наше дело ростет и ростет быстро*)
*) О росте дела трезвости ярко свидетельствует настоящая мига, б которой приведено свыше 7 000 подиисей и которая является ротестом против пьянства от имени, вероятно, не менее 100.000 апиих единомышленников; цифра эта не может быть преувеличений, так как по этой книге мы имеем указание на 27 не приведен-здесь коллективных в Государственную Думу обращений, азание на 33.104 члена нескольких обществ твезвости, на ненастное количество членов более 80 обществ трезвости, на неизпест-е количество свыше 15 приходов и волостей, на съезды братств илтанской епархии, на Епархиальный съезд Оренбургской губернии, ргайской и Уральской областей, на съезд старообрядцев и на ст&вы Антониева-Сийекого монастыри, НовотНикол невского Союза рсского Народа и на грочия ыногочленные группы.
Городския и земския самоуправления, отдельные лица и учреждения, самые разнообразные организации и самые разноспециальные съезды, предприятия и газеты все чаще и чаще говорят об алкогольном вопросе и, окончательно признав его вопросом насущным, ищут возможных и лучших его решений. Близкие к быту народному и знающий истинные его нужды они, в большинстве случаев, не удовлетворяются полумерами и останавливаются' на радикальных, но правильных заключениях. Я не могу удержаться, чтобы не привести здесь три таких заключения почти совершенно противоположных групп: собора старообрядческих епископов, губернского земства и съезда врачей.
- В августе настоящого года на московском старообрядческом соборе епископов обсуждался вопрос о борьбе с пьянством, ии собор, подтвердив свои прошлогодния постановления, решил избрать и отправить к Государю Императору особую депутацию со всеподданнейшим ходатайством о „сокращении торговли спиртными напитками".
В августе-же Пермское чрезвычайное губернское 'земское собрание, обсуждая меры борьбы с нее возростаюицим в народе пьянством, приняло следующую резолюцию: общественные учреждения бессильны бороться со злом алкоголизма, пока государственный бюджет базируется на доходах оть винной монополии. Действительное средство • борьбы от алкоголизмом это —постепенное сокращение доходов винной монополии путем сокращения выкурки и выпуска на рынок спиртных напитков.
Также в августе седьмой общегубернский врачебный -въезд в Чернигове,--в связи—съ—войро сом об оказании психиатрической помощи насели
