МИ* уже почти первенство, растет н растетъ! II за последнее время движение его роста стало очень закатным в нашей станице, в особенности отра-Щется на молодом поколении, к которому скоро взвивается это зло,"замаскированное под видом <;амого привычного заслуживающого среди казаков первенствующого угощения, подносимого другу или родственнику как в дни горя, так и в дни радости: провожает в службу или куда-бы то ни было—пьет и встречаетъ—пьет, а в праздничные дай так и тем более, даже не мудрено видеть мальчиков ИО—12—14 лет уже пьяными, и на вопрос: ц,для чего это вы?" ответят Вам: „для смелости": словом, вошло это угощение в общий обычаи, без которого и праздник проходит не заметным, т. е. „не в праздникъ", да оно п. действительно, не заметным остается без такого пагубного и в то-же время притягательного яда. так как обойдется без всяких разбиваю!'! голов, рас-парываний животов и резаиий носов, кончающихся нередко даже убийствами, а без этаких ужасных „развлечений" нашим казачкам уже становится „праздник не в праздникъ". О таких ужасных развлечениях раньше наши станичнпки не слыхали да п слышать не хотели, за последнее-же время видать это на практике. Разве не больно смотреть, как товарищ убивает товарища? И все это творится, блогодаря стихийному пьянству, которое взяло под иго все человечество нашей станицы, мы не станем Говорить о других. Ко всему этому зверскому проявлению рассадником этого гибельного развлечения в Молодом поколении у нас в станице служат просто школы разврата—шннки-кабаки. где выпивка доступна всем и каждому и не ограничивается ни Временем, ни средствами: там отпустят за деньги и в одолжение, до приобретения необходимого бюджета, каким-бы то ни было путем. Вот эти-то шко-«и и. дают нашему молодому .поколению воспитание Волной безнравственной жизни, через ннх-то и гибнет человечество и развивается пьянство. Днем,
4*
когда открыта казенная лавка -не всякий из маги,-чпков пойдет делать запас угощения, а выпивок вечеромъ—это не заметно: раз уже отведавший зовет и других товарищей а когда угостятся за счет I уже „бывалого" их товарища, то необходимо брать ] ии своей (водки), а денег нет. тут ему на выручку идетъшннкарь—„принесем, мол,хлеба, если не дает . отец денегъ": так и привыкают тащить сначала и у своих родителей, а затем и у соседей; вместе ' с тем как развивается привычка „выпить для смелости", так и угоститься за счет других, что и служит причиной вышеописанных развлечении. Вот эти грязные места и поглощают все другия чувства своих воспитанников, кроме запаха человеческой, крови, который, как видимо, один лишь остается для них приятен. Здесь то гибнуть хорошие задатки и развиваются дурные наклонности, одним словом, распадаются, теряются все способности как телесные, так и душевные. Вот до какой степени необузданности дошло наше молодое поколений через этот пагубный яд. который выпивают „для смелости*, (так) что вечером в праздничные дни становится уже невозможным пройти по улице но. какомѵ-бы тони было. делу. Парни, напившись пья-
I/ -VI
нымп. а пекторые и не напившись, лишь притворившись таковыми, с пением грязных уличных песен расхаживают но станице, оскорбляя всех встречных. Такое оскорбление старших, такое печение—оно ведь день ото дня все растет, и, несмотря даже на то, большое число наших станнчнпков в настоящем году несет большой недостаток в хлебе как для обсеменения полей, так н для пропитания семейств, потому что к прошлом году был страшный недород хлеба, который и дает себя почувствовать. II при таком скудном положении бывают такие случаи: отец выпросил ссуды у общества для обсеменения поля. а сын в первую-же ночь уносит часть ея шинкарк и пропивает вместе с- ним. этаких ел у чаев не;^ по лить невозможно, и этому шпнкарю никакого наказания.
