средства безусловно необходимые. Но. господа, ведь такой доход равен тому доходу, когда, мать мигает от разврата своей родной дочери. Ведь подумайте, казна от этого берет только 400 миллионов, а народ затрачивает только материально на это 4 миллиарда, т. е. чтобы 1 руб. поступил в казначейство, народ должен потратить ИО руб. Разве такой налог разумный? Ведь это сплошное безумие—вести так государственное хозяйство! Если государству необходимы средства, то эти 400 миллионов можно взять прямыми налогами от доходов с недвижимости и капиталов. Такой налог не принесет вреда, напротив, даст толчен к развитию в страже промышленности и торговли, так как невыгодно будет тогда держать капиталы в движимости и процентных бумагах, они найдут исход в разного рода предприятиях, давая тем заработок бедному населению. И вот тогда, действительно, картина России может измениться до неузнаваемости: недоимок не будет, кормежка голодных забудется навсегда, усиленной охраны не потребуется и многих народных жалетелей кормить не придется. Я хотя и не финансист, но думаю, что при нашем государственном бюджете в 2,300,000,000 руб., те 400,000,000 руб., которые честию получаются от спаивания и разорения народа, не будут играть большой роли, да они, пожалуй, и не потребуются. так как расходы казны, вызываемые этой промышленностью, как то: содержание тюрем, полиции, домов умалишенных, кормежки якобы голодных и содержание стражников сейчас же сократятся.
Так вот, господа, я глубоко убежден, что все, что я говорилъ—правда неопровержимая. Ииочему самая первая ре* форма, которую нужно провести в русской земле,—это сделать народ трезвым, потому, что с пьяным ничего не поделаешь, пьяному народу никакие хорошие законы и даже милости Царския-не в помощь. А что это верно, видно от следующого: когда правительству нужно принять новобранцев, или провести куда войско, — каменки закрываются, значит и оно сознает, что с пьяным человеком действительно ничего не поделаешь.
II вот почему еще народные представители должны
пойти навстречу народным желаниям и требованиям. Забудем последние 2-3 безпокойных года. поглядим в прошлое и ответим сами себе по совести: наверное никто из нас не слышал, чтобы тогда раздавались требования народные о прирезке земли, издании законов, сме?« чиновников, но я уверен, что все мы слышали о постоянных и неустанных ходатайствах крестьян о закрытии кабаков. Полагаю, что не найдется в Европейской России ни одной волости, где бы с такой просьбой не обращались к правительству и не один раз. Но только такия просьбы еще ни разу уважены не были: ходатайство сельских обществ задавлива-лись земскими начальниками и губернской администрацией, как яко-бы незаконные. Вот к этой просьбе народа представители его и не должны остаться глухи. Народ наш, пропивший разум, честь и совесть, стал как стадо скотины, устремившись весь к грязному корыту с этим проклятым, дьявольским пойлом. И если только не отогнать его от этого корыта, то он обязательно весь обопьется и погибнет. Но так как отогнать его трудно, то лучше и легче опрокинуть самое корыто с этим зельем и тогда народ отойдет от него, протрезвеет, проснется и очеловечится.
Я глубоко уверен, каких бы мы законов не добились, какое бы правление ни установили, но если мы, в отдельности каждый, у себя дома не будем трезвые, а от этого
— честнее и лучше, какими были наши предки, когда мужчина от неосторожного слова краснел, а теперь не только жены, но даже дочери наши утеряли способность краснеть, то написанные на бумаге законы будут храниться в нынешних музеях, построенных из камня и железа, онн века пролежат, а мы в недалеком будущем будем обезличены и стерты с лица своей родной отцовской земли. И на это самое место, где мы сейчас живем, придет другой народ, народ трезвый, честный, сильный и будет жить и обсуждать свои дела.
Вот все, что я хотел сказать и довести до сведения господ депутатов Государственной Думы на тот предмет, чтобы они обратили свое внимание на вопиющий вопрос — на народное спаивание, ведущее к окончательной гибели го-
