е/
„Не упивавтеся. вином —в нем же есть блуд1*.
„Пьяницы царствия Божия не наследуютъ*.
,Всяк пьяница и блудникъ—обнищаютъ'* (Св. пис.).
„Вот вам мое завещание: не имейте в дому своем не только вина, во даже и посуды винной**. (Одно из завещаний прфподобн. Серафима Саровского).
Из газет мы видим, что Государственная Дума приступила к рассмотрению Государственного бюджета, впервые вносимого Правительством на обсуждение народного представительства. Из газет же мы видим, что Дума с большим вниманием относится к своей нелегкой задаче. Но мы не видим, по крайней мере из газет не усматривается, чтобы на Думе ясно отразился тот ужас, который для нас представляется при взгляде на этот бюджет, где в приходной смете говорится, что громадная часть, а именно Ѵз всего бюджета, основана на народном .пьянстве, т. е. на казенной винной монополии. Когда мы, обыватели, не имели по закону права своего суждения в финансовых вопросах государства, когда правительство охотнее делилось своими сокровенными мыслями по бюджету с корреспондентами иностранных газет и банкирами, чем с нами. верноподданными своего Государя,—'Тогда мы не смели подавать своего голоса о тех безобразиях, которые дарили в наших финансах. Наше обывательское дело состояло только в том, чтобы неукоснительно платить и платить и из года в год все больше и больше, без возможности даже узнать: почему так много, куда и на что расходуются народные деньги? Но теперь, волею Государя Императора, даровавшого своему народу манифест 17 Октября, положение изменилось и народные представители должны громко заявить, что далее итти по намеченному бюрократией пути невозможно и взглянуть на дело государственного бюджета не с точки зрения правительства, а глазами обнищавшого населения.
Я позволю себе изложить здесь свой личный взгляд на то положение, до которого дошла наша многострадальная Россия и как она до этого дошла.
Положение России недавно было ужасное, как положение убогого человека, который не может оказать сопротивления.
И если мы, находясь в положении такого убогого человека, в сравнении с сильным духом врогом —Японией, не потеряли всего, как потеряла Польша, т. е. нас соседи еще не разделили, то нужно блогодарить только Бога. А когда-то мы были сильным народом, могущественным государством; нас боялись, что видно из истории; об нас разбилось нашествие Монголов, 300 лет владевших нами; мы сами их покорили и завладели ими; 200 лет успешно воевали с Турками, т. е. не с Турками, а в лице их воевали с Англией и Францией, и об нас разбилось нашествие Французов, под руководством величайшого военного гения—Наполеона (обрушившогося с двунадесятью языками). Мы дали мир всей Европе, восстановив троны, потому что под столом у него, как голодные сШадѵл^Ги короны из его рук ждали. В 1854 году на нас обрушилась вся Европа; 13 месяцев мы бились с врогом, вооруженным лучшими по тому времени нарезными орудиями, они имели пароходы, а мы —кремневки и только гребные суда. Но, потратив столь много времени, при больших потерях людьми—враги взяли у нас только кусок берега бухты не более 4-х верст; мы же на Кавказе взяли целую область с неприступным Барсом. В 1877 году, для освобождения наших единопляменниковъ— Славян, мы вели победоносную войну с Турками и зимой перешагнули Балканы. И не бойся мы потоптать дядиных полей и не ходи все время в племенниках, а иди прямой дорогой чрез Вену и Берлин, мы давно были бы в Царь-Граде хозяевами и там развевался бы наш национальный флаг. Но это все было как будто давно. А я хочу обратить внимание на то, что было около 20 лет назад, как было велико, могущественно и грозно Русское Государство. Ему повиновались и' прислушивались к его голосу все народы! В 1885 году Бисмарк задумал совсем разгромить и уничтожить Францию. И не один был Бисмарк, у него был гениальнейший собрат Мольтке и 65 миллионов сытых, здоровых, а главное умных немцев. Все было приготовлено, чтобы раздавить врага, но из Петербурга только пальцем погрозились—и Бисмарк повиновался. Проходит ИО лет,
