простой народ во многих случаях почти что не понимает. И вот я высказываюсь за то, чтобы в нашем переходе к очередным делам рекомендовать попечительствам о народной трезвости распорете, как можно больше, борьбы с алкоголизмом, а также рекомендовать, чтобы наше ведомство обратило внимание на школы трезвости, ведь это самое верное орудие борьбы с пьянством. Вот за границей, там есть так называемые школы трезвенников; а есть оне у насъ? Почти что нет. Имеется только одна подъПетербургом, основанная Архимандритом Павлом, но и она влачит бедное существование, потому что средства дают временно: сегодня есть, а завтра неизвестно, будут ли. Перехожу к главному. Раз само правительство считает необходимым вести борьбу С ПЬЯНСТВОМ, ТО ВОТ об ЭТОЙ борьбе я и хочу сказать, как она ведется. Государством ведется борьба, но борьба лицемерная. Я не могу назвать борьбой то, что сейчас имеется. Образована даже комиссия при Г. Думе, есть комитеты попечительства о народной трезвости, но они все бессильны, потому что не видно искренняго сочувствия у правительства бороться с народным недугом. (Рукоплескания). С одной стороны, г. г., стоит ведомство винное в союзе с винными заводчиками, а с другой—стоит народ. Какия средства, какия силы у той и у другой стороны? У народа право его, а у другой стороны все, только права нет. (Рукоплескания). Укажу вам это примером. В прошлом году в феврале месяце съезжались винокуренные заводчики,—их было несколько сот,—и. насколько я знаю, пользовались даже помещением правительства, пользовались его светом и теплом. Летом съезжались пивоваренные заводчики тоже с разрешения правительства, а в октябре был еще съезд винокуренных заводчиков тоже в помещении казенном и с разрешения правительства. Но у нас существуют и другия учреждения—общества трезвости, образованные при церквах или просто частными лицами. Этих обществ, ничего не стоющих государству, в России насчитывается около 300. Эти общества трезвости предполагали съехаться, обменяться мнениями, особенно в виду того, что и Г. Д. и Г. С. заняты вопросом борьбы с пьянством, а также объединиться и в случае,
если бы такой закон прошел и был бы утвержден Государем Императором, действовать по одному и тому же плану. И что же вы думаете? Они возбудили перед правительством ходатайство о разрешении съезда, но правительство признало съезд несвоевременным. (Рукоплескания в центре и слева). Это ли не ужас, это ли не позор для страны? (Возгласы: «Верно»! и рукоплескания в центре и слева). Ведь не денег спрашивали они, а только свое право, право на оздоровление жизни русского народа; мы хотели об этом поговорить, но нам не разрешили. (Рукоплескания). Укажу еще на следующее, а именно, что те лица, которые выступали на борьбу с пьянством не всегда отделывались счастливо за это. Ведь правительство почти во всяком борце с народным зломъ— пьянством, видит какой то вредный элемент. Если не само правительство, то винные и пивоваренные заводчики собираются убрать всех тех, которые им мешают спаивать русский народ. У меня есть другой документ, полученный из за границы; этот документ подтвержден даже нашей печатью. Финляндия год тому назад приняла закон, чтобы не было спиртных напитков, а главное, их ввоза. И вот наше правительство этот разумный, святой закон до сих пор не утвердило. Не пишут и о мотивах: не утвердило будто бы его потому, что винные и водочные заводчики Франции сказали, что если этот закон будет утвержден, нам займов не будут давать. Неужели это правда, г. г.? (Рукоплескания). Что же это такое, и куда мы идемъ? Дальше, если вы обратите внимание на то, в каком положении находятся крестьяне, составляющие приговоры о том, чтобы не было у них питейных заведений, чтобы увидеть те странные результаты. Об этих результатах уже говорил с этой высокой трибуны депутат Булат: когда составляли такие приговоры, то приезжали чиновники не закрывать лавки, а узнавать, кто об этом агитировал. У меня есть не опровержимые доказательства в руках, указывающия, что если кто принимал в таких делах участие, это не всегда для него оканчивалось блогополучно. (Голоса: «Верно!») Что это за политика? Если мы не обратим на это внимание правительства, если мы не скажем здесь безпристрастного слова, то никто из его чиновников этого не
скажет. (Рукоплескания). Я понимаю, что пока эти приговоры утверждались чиновниками заинтересованными, то естественно они не могли рубить сук, на котором сидят. Я говорил уже, что в 1891 г. в 24.000 селениях были составлены приговоры о том, чтобы в них не допускались питейные заведения, и это, г г., было в то время, когда за приговор на открытие кабака платили крестьянам большия деньги. А через 2 года, в 1893 г. было уже 40.000 приговоров; за 2 года 16.000 селений отрезвились. Ведь если бы так пошло дальше, и если бы те люди, которые жили на счет народа, если бы не боялись трезвости народной, если бы они не обманули Государя, прося об издании указа о винной монополии будто бы для отрезвления народа и равномерного распределения спиртных напитков,—если бы не это, то повидимому все давно были бы трезвенниками, и этого позора, этой смуты у вас никогда не было бы. Я хочу вам указать, г.г., еще на некоторые явления. Передо мной депеша от Уфимских могометан. Здесь пишут не простые мужики, а глава могометан, их муфтий. Они обращались ко всем министрам, ко всем губернаторам, прося, чтобы у них не ставили винной лавки. И что же, уважили их святую и справедливую просьбу? Не смотря на то, что они ссылались на их священное писание—коран, который не позволяет им употреблять спиртные напитки, им все таки поставили питейное заведение насильно. Бак можно допускать такую политику, как можно дальше продолжать такъ? А за последнее время, когда крестьяне стали составлять приговоры, чтобы у них не было питейных заведений что же вы видите? В 1902 г. частных винных лавок, без казенных, было 36.921, а в 1907 г. их было 70.378 т. е. за 4 года прибавилось 33.000 питейных заведений или почти вдвое. Г.г.! Да нам лучше было бы вынести нашествие японцев, чем нашествие этих очогов заразы, заразы разума, заразы совесть-. (Рукоплескания)} Г.г.!, Укажу вам еще на такой пример. Крестьяне составили приговор, что им не надо винной лавки. И что же вы думаете—уважили их просьбу? Нет, не уважили, а еще вдвое больше открыли лавок. У меня есть много таких доказательств. Вот, например: в селе Максимовне. Бузу-
лукского уезда, крестьяне добивались через Г. Д. и чрез председателя Совета Министров, чтобы с Нового года закрыть лавку. Что же делает акцизное ведомство? 1 января закрыли, а 3 приезжает акцизный чиновник и велит стучать сборы: приходите докупать остатки. Что же это — шинок открыт чиновником что ли? (Рукоплескания). Как с этим можно мириться! Это письмо священника, так что документ верен. Г. г.! Я хочу обратить ваше внимание на эту деятельность, на эту политику ведомства, т. к. наш докладчик не обратил на это внимания. (Рукоплескания). Он должен был обратить на это внимание, он должен знать это,— я никого обижать не хочу, но мы все знаем, что он сам состоит винным заводчиком и председателем союза винных заводчиков. (Рукоплескания). Результат этой политики — увеличение мест продажи, насильственная постановка питейных заведений, хотя правительство и говорит, что оно вынуждено ставить питейные заведения, иначе будут шинки и т. д. Но этим оправданиям я никакой цены не придаю, потому что шинки существуют с разрешения местной власти,—это так. Мне недавно один депутат рассказал, — фамилии его я пока не назову, — такой случай: ко мне на Рождество приезжает урядник; на столе все есть, а он говорит, что чего то не хватает. Надо послать лошадь за 5 верст. — „Зачем лошадь, у Екатерины есть". И это говорит представитель местной власти. (Рукоплескания). Даже у нас, в Самаре, возмутились таким случаем, что около училища находится казенная винная лавка. Министерство Нар. Просвещения обращалось к акцизному ведомству, чтобы перевести лавку, но до сих пор она не переведена. Разве это не насилие? А результаты этого заключаются в том, что казенные винные лавки не только выгнали пьянство на улицу, а оно проникло и вглубь семьи, проникло даже в нашу народную школу. Доктор Григорьев сообщает, что из 240 мальчиков 8—13 лет со спиртными напитками были знакомы 167, или 74 нроц., при чем 150, или 68 нроц., пили водку систематически; из 159 девочек 8— 15 летъ—149, или 93 проц., пили водку. Гг.! Каким ужасом веет от этих цифр. Вот, гг., и другой подсчет. В
