лят от пьянства своих мужей! Да, наши жены! Вместо того что-бы нам помогать, оне часто, под влиянием лишь слепого чувства чести, не хотят признать своих алкоголизированных мужей пьяницами. Даже когда кто-либо допился до смерти, то и тогда не хотят признать алкоголя причиной.
5. Обращение.
Как обращаться с пьяницами? Существуют различные категории пьяниц. Одни из них это бедные психопаты; другие достойные сожаления, часто порядочные люди, соблазненные товариществом и т. п. В обеих этих категориях гпбпет много добродетелей, много талантов п не один гений, чему отлично способствуют попойки и кутежи студентов. Третью категорию составляют люди, от рождения нравственно порочные с дурным характером, преступные натуры, неисправимые негодяи, привычные лгуны и профессиональные воры, одним словом люди без совести; что такие люди делаются часто пьяницами, этот вывод сам собой напрашивается, и легко объясним. Отсюда же очевидно, что характер их или совсем не может быть радикально исправлен пли лишь в исключительных случаях. Можно ли их считать потому особенно ответственными, раз известно, что дефект их характера основан па наследственности? Конечно,—нет. Но я прошу принять во внимание, что и такие люди совершали бы менее преступлений, если бы к их наследственным порокам пе присоединялось еще пьянство. Эта третья категория пьяниц, конечно, лишь редко излечима. Ведь здесь не достает предварительного условия, а именно способности оюелать, из нравственных побуждений быть воздержанным.
Очень поучительно следить за процессом излечения хронического алкоголика в лечебном заведении
для пьяниц, где он должен пробыть долгие месяцы. Можно наблюдать, как человек этот, вначале упорный, скрытный, неправдпвый, делается постепенно доверчивее и откровеннее. Полное уразумение всей глубины своего прежняго падения у пьяницы наступает часто лишь после многих месяцев воздержания от алкоголя. Но зато тогда можно видеть нередко, как теперь выздоравливающий пациент начинает стыдиться своей прежней лживости и фальши, насколько она была следствием именно пьянства. Подобными изле-чениями лучше всего доказывается, что „дурной харак-теръ“ пьяницы, если он не является наследием от предков, основан на приобретенном душевном расстройстве. Исходя отсюда, мы требуем, чтобы дозволено было хронического пьяницу помещать против его воли на несколько месяцев в лечебное заведение для пьяниц. Желать препятствовать нам в этом, значитъ—не у места применять понятие о личной свободе и вообще ложно толковать его. За такое ограничение свободы пьяница впоследствие, будучи вылечен, всегда будет блогодарен своему врачу.
В более легких случаях, при доброй воле со стороны пьяницы, иногда-же и при довольно тяжелых случаях с самого начала бывает достаточно для излечения участие йьяницы в хорошо организованном для спасения пьяниц обществе абстинентов, каков напр. «орден добрых храмовниковъ» или «Синий Крестъ». Всегда же следует, после лечения в больнице для алкоголиков, стараться поступить членом в такой союз.
Мы слишком глубоко погружены в предрассудки. Несомненно, что фосфорный некроз ужасная болезнь и что она оправдывает упразднение фосфорно-спичеч-ной промышленности. Но как ничтожны ея дурные социальные последствия, если их сравнить с последствиями алкогольной промышленности! Еслп-бы по отношению к ним обеим применять одинаковый масштаб, то завтра же следовало бы запретить всё
