ностью к эпилепсии, половым извращениям (Ѵегиг-ruugen) и т. п. Я наблюдал очень часто, что одно уже потребление алкоголя этими лицами вызывало проявление болезни, и что с другой стороны было достаточно одного полного воздержания от алкоголя, чтобы вызвать исцеление. Один случай тяжелой эпилепсии вследствие перелома черепа, с оставшимся вдавлением (так наз. трауматической эпилепсии), поддерживался исключительно потреблением алкоголя, впоследствии блогодаря злоупотреблению усилился п наконец чрез воздержание был навсегда излечен.
Почти все нервные и душевные расстройства усиливаются употреблением алкоголя. В заведениях для душевно-больных возбуждение больных увеличивается от алкоголя. Кроме того душевнобольные и слабоумные редко могут держаться меры п от потребления спиртных напитков быстро переходят к злоупотреблению. Отсюда вывод, что употребление алкоголя в лечебных заведениях для душевно-п нервно-боль-ных приносит огромный вред, это недавно было признано всеми на съезде юго-западных-германских психиатров, но выслушаны превосходных рефератов докторов Смита и Зоммера. В заведениях для ду-шевно-больных в Лондоне, в клинике в Гейдель-берге, в Бурггёльцли и в частном заведении доктора Смята теперь практикуется с наилучшим успехом воздержание больных от алкоголя.
Не подлежит сомнению, что очень большая часть преступлений—а число их очень значительно, совершенных душевнобольными, эпилептиками и психопатами произошли после попоек и не имели бы места в трезвом виде, потому что большинство душевнобольных, пока они трезвы, размышляет прежде чем переходит к насилиям.
Только что приведенные факты очень важны. Между пьяницами существует психопатов гораздо больше, чем прежде думали, алкогольное отравление и психо-патия способствуют друг другу, служат друг для
друга причиной; отравленный алкоголем делается психопатом и производит на свет психопатов; психопат же очень часто делается пьяницею и рождает пьяниц. Этот злополучный круг можно прекратить лишь чрез излечение от пьянства, т. е. только чрез воздержание, так как прирожденное (наследственное) ненормальное качество зародышевой плазмы, какова напр. психопатия, не может быть изменено как таковое. Более глубокое исследование душевных расстройств с другой стороны показывает всё более, что псахопаты обнаруживают, через незаметные градации психопаты и через недостаточную нормальность, все переходные ступени к душевному здоровью.
Совершенно подобный переход мы находим, с одной стороны, между человеком, бывшим прежде нормальным и превратившимся в пьяницу лишь чрез искушение, товарищество и т. п. и с другой стороны—между душевно-больным пьяницею, или днп-соманом, нигде не существует резкой границы.
Многократно полагали, что дипсомания *) неизлечима. Это неправда. Опыт образцовых заведений для лечения пьяниц (см. Христиания, отчет L., с., стр. 208, доклад пастора Гирша в Линторфе а также годовые отчеты заведения для лечения пьяниц в Элликоне на Туре) доказывают излечимость дипсома-нии. При помощи воздержания дипсоман может быть излечен гораздо лучше, чем пьяница, от рождения нравственно дефектный и совсем безхарактерный.
Мы приступаем к важному вопросу. В IX отчете цюрихского общества для помощи душевно-больным за 1884 г., а также и в Korrespondenzblatt fur Schvei* zer Aerzte (Листок-Корресиондент для швейцарских врачей) 1890 г., 15 апреля, стр. 233, я уже говорил о важности конституциональных душевных расстройств (психопаты, болезней характера), которые так часто составляют переход к душевному здо-
*) Дипсомания (греч.)—периодическое пьянство (запой), ведущее к белой горячке (delirium). Лрим. пер.
