Письмо в редакцию *).
Многоуважаемый Г. Редактор.
.В бытность мой в Петербурге и Москве осенью 1901 года на международном конгрессе криминалистов, меня крайне заинтересовала ваша чудная страна и замечательно симпатичная национальная черта русского народа—радушие и сердечная отзывчивость на все доброе и возвышенное. Одно только меня поразило — это море вина, которое предлагалось на всех ваших обедах, ужинах и завтраках. Это что то чудовищное и поразительное по своему розмаху и размерамъ! Этот вездесущий демон алкоголя захватил в свои проклятые объятия весь интеллигентный класс вашего народа, культура которого нисколько не ниже, если не выше нашей западноевропейской интеллигенции. Как объяснить подобный контрастъ? С одной стороны образование, знание, начитанность, стремление ко всему прекрасному, а с другой это варварское подчинение алкоголю и преступное игнорирование всех последствий от этого зла. В беседах со мной по этому вопросу, вы отметили тот печальный факт, что всякая борьба с интеллигентным классомъ— немыслима. Простите, дорогой коллега, но это заблуждение, и этому я и не хочу и не могу верить. Необходимо стучаться в дверь, она еще не открыта. Дайте начало, стучите,
1) В редакцию журнала «Трезвость и Бережливость».
взывайте и предостерегайте современное вам общество. Культурное общество не должно терпеть алкогольных излишеств, оно должно сплотиться для борьбы с алкоголизмом, во имя своих детей и грядущого поколения. Ваши борцы малоинертны. Не страшитесь насмешек, пробуйте все способы и меры—это ваша задача, если вы действительно желаете добра своему народу. Девизом вашей работы должна быть проповедь полного воздержания. Только знамя с этим девизом и поможет вам сокрушить злодейство алкоголя. Держите это знамя крепко и высоко. Собирайте вокруг него борцов за идею и идите с ним на бой. Пусть будут на первых порах неудачи и всевозможные препятствия, но верьте в это знамя, и оно победит врага.
В продолжение моей долголетней практики, в качестве врача психиатра в Цюрихе, я встречался с большим количеством пьяниц в числе моих пациентов. Я и мои ассистенты пользовали этих больных по старой системе и имели мало успеха. Совершенно случайно я встретился с одним башмачником в Цюрихе, по имени Босхардт, который пропагандировал свой метод лечения на пациентах сумасшедшого дома; он заманивал к себе пьяниц, покидавших больницу, увлекал их в свой союз абсолютистов, брал с них клятву в полном воздержании, воздействовал на них нравственно и своей энергией достигал таких успехов, что я обратил на него внимание. Я стыдился, что башмачник достигал лучших результатов, чем я—ученый врач. Нисколько не стыдясь, я начал учиться у этого башмачника и в своей практике применял метод этого башмачника. Когда в 1889 г. я открыл в Цюрихе лечебницу для алкоголиков, то, вспомнив почтенного башмачника Босхардта, я пригласил его заведывать моей лечебницей, которой он поныне заведывает, в чем я нисколько не раскаиваюсь, блогодаря блестящим результатам, достигнутым
