незаметно все углубляющийся и все увеличивающийся переход границ,означенных человеку егоорганизмом,сопротивление повелениям природы. Теперь стало известно, что всякое уклонение от пути естественного развития влечет за собой смерть, что всему живущему можно противо-полагать одно: утверждению жизни—отрицание ея, бытию — небытие, добру—зло. Просыпается-ли в природе половой инстинкт, становится ли юношество безнравственным, хотят ли взрослые избегнуть природы и искусственными способами воспрепятствовать рождению детей, уменьшая, таким образом, их число, ночная ли жизнь, безмерная ли торопливость к наживе и погоня за ней, касается ли это вопроса об алкоголизме,—всегда культурное развитие, сойдя с своей дороги, ведет к пути противному природе, к быстрому или медленному уничтожению всех сил и способностей, накладывает на духовную жизнь печать бессмысленного отчаяния, наконец, подкапывается, вследствие внутренняго противоречия с мировой волей, под религиозные и нравственные чувства. Нецельность, наша надломленность, появление и распространение пессимистических взглядовъ—правильный отзвук глубокого диссонанса между образом культурных народов и требованиями законов природы. Все увеличивающемуся вырождению народов много помогает самоощущение. Некоторые старые приверженцы этого учения, напр., д-р Дамсс, доказывает, что мы не составляем союза воздержания, что борьба против алкоголизма во имя возрождения незначительна, в сравнении с половой разнузданностью. Это мнение обличает полное непонимание истинного значения поднятого вопроса. При все ростущем вырождении могут быть два исхода: или, собравшись с силами, делаем поворот к возрождению или стараемся оглушить себя дурманом и, считая себя здоровыми, только сами себе лжем. Вовсе не случайность, что потребление алкоголя у вырождающихся народов принимает все более угрожающие размеры. Развивающаяся слабость с
ея все увеличивающимся обременением, невозможность остановить раз начавшееся вырождение, заставляет нас прибегать к возбуждающим и одурманивающим средствам. Таким образом, посредством опьянения алкоголем, обманывается общее самочувствие; все неприятные настроения и ощущения, в которых проявляется разрушение собственного „я“, усыпляются этим ядом. Так замыкается кольцо, постоянно вертящееся вокруг опьянения и настроением похмелья. До тех пор народы будут предаваться алкоголю, пока они не съумеют сознать свое истинное положение, иначе они будут все больше и больше впадать в нужду. Дегенерация сильно растет, вследствие влияния яда. Разве может человек, убивающий в себе чувства и настроения—своих естественных руководителей—рассчитывать, когда-либо вновь подняться? Идея возрождения никогда не может быть осуществлена, до тех пор, пока потоку алкоголя не будет прегражден путь крепкой надежной плотиной. Только трезвым и ясным умом и сильной, ничем не ослабленной волей, можно побороть силы, равные тем, которые вызывают падение народов. Только трезвый народ ясно сознает последствия противоестественного образа жизни, половой разнузданности и т. д. и в этом сознании черпает силу к сопротивлению. Но теперь, те из старых приверженцев идеи возрождения, которые до сих пор стояли вдалеке от борьбы с алкоголизмом, берутся утверждать, что мы требуем невозможного, что стремление наше к изгнанию алкоголя, как средства употребления, неосуществимо. Нам кажется, что они нас неверно понимают. Всякое развитие, а потому и возрождение, естественно с большим успехом пробивает себе дорогу там, где наталкивается на меньшее сопротивление А требование воздержаться от употребления алкоголя, куда легче осуществимо, нежели требование быть во всем воздержанным. Кроме того, его легче провести в жизнь, чем тяжелое требование нравственного возрождения. По-
