вим к этому, что 76,8 проц. мужчин и 96 проц. женщин были моложе 30 лет.
Важным обстоятельством является еще следующее: в 96,5 проц. (одинаково для мужчин и женщин) были незаконные сношения; при этом в 48,5 проц. у мужчин они сопровождались алкогольным опьянением, у женщин же даже в 76,5 проц. случаев.
Эти цифры не только не преувеличены, но, напротив, меньше действительных. Однако, и оне ужасают нас, как показатель того разрушительного действия, которое производит алкоголь в половых отправлениях человека. Он усыпляет мозг, ослабляет высшия нравственные представления и пробуждает низменные, грубые страсти и желания.
Чтоб яснее представить себе последствия, угрожающия нашей расе от распространения алкоголизма, лучше всего сравнить участь наиболее одержимых этим пороком с теми, которые либо совсем не употребляют спиртных напитков, либо употребляют их в незначительных количествах. Последствия таковы:
1) Уменьшение рождаемости. В России существует большая религиозная секта, которая запрещает своим последователям употребление спиртных напитков; она насчитывает в себе 10 миллионов человек. При прочих равных условиях они производят гораздо более многочисленное потомство, чем остальное, пьющее население.
2) Уменьшение работоспособности индивидуума. Здесь можно сослаться наличный опыт непьющих, которые прежде употребляли спиртные напитки в умеренном количестве. Все они утверждают, что их физическая и умственная трудоспособность увеличилась вместе с воздержанием. Заслуживают также сравнения выносливость и стойкость не употребляющих алкогольных напитков наро-
дов, как японцев, буров, могометан, с этими свойствами пьющих народов. Конечно, сравнение должно быть при прочих равных условиях. Ясно, что деятельный, хоть и пьющий, европеец работоспособнее трезвого негра, так же, как умный, способный человек работоспособнее не пьющого, но глупого субъекта. Указывают на бездеятельность могометан, и защитники алкоголизма торжествующе заявляют, что пьющия расы достигли высшей степени культурного развития, между тем как воздержанные могометане остались чут-ли не в первобытном состоянии. Это—ложное заключение, софизм, против которого надо энергично протестовать. Причина застоя у могометан хорошо известна: она заключается в фаталистической догме Корана, предписывающей полную бездеятельность. Мне случилось разговаривать по этому поводу с одним довольно интеллигентным арабом, бывшим моим проводником во время путешествия по Алжиру. „Зачем строите вы красивые дома и собираете запасы, глупые европейцы? Если Аллах захочет, чтоб вы голодали, то вам придется голодать; если Он захочет нас кормить, то Его воля будет исполнена; мы ничего не в силах изменить в Его предначертанияхъ“. И этот человек говорил это во время сильнейшого голода в Алжире, когда на каждом шагу нам попадались трупы павших от голода коров и лошадей, и полуголодные арабы мрачно сидели на корточках по углам опустевших улицъ! Может-ли исход при таких воззрениях подвигаться по пути прогресса? При всем том его выносливость, стойкость, трудоспособность и плодовитость прямо-таки изумительны. Довольствуясь одним стаканом грязной воды и несколькими финиками, араб в течение многих дней совершает путешествие по пустыне в невыносимую жару.
Один францусский офицер рассказывал мне,
