Ииоэи^
8
ОБЩЕСТВ»" BrFbBbI С АЛКОГОЛИЗМОМ
Mi 6
ЕЩЕ РАЗ ДЕТКОМИССИЯ
И ЕЩЕ РАЗ ПЬЯНКА
В Смоленске на окраинах закрыт по требованию рабочих ряд пнвных лавок, ь в то в:е время в центре города Смолгубдеткомъссия открывает кафе-столовую с крепкьми напитками.
(«Рабочий Путь»).
Рис. К. Ротсва.
Текст Арго
ИВАН — ДУРАК НА ПРАЗДНИКЕ
Вот мамаша с полбутылкой, Вот отец, прослывший вором, Вот сынок — писака пылкий ■— Из породы липселькоров.
Словом — так или иначе — Пресвятейшая семейка —
И по ним давно уж плачет Под суд имая скамейка...
Во Владикавказе в день Октябрь-ск й годоищ пы состоллось открытие новой пивной местной Дстко-м .ссии. Когда все кафе и к оски были закрыты и нельзя было достать ни стакана воды, ед нсткенно в учреждениях Деткомлссии торговали вволю... пилон.
(«Власть Труда»).
Как, товарищи, не удивиться На блоготворителей иных —
Стоит деткомиссии родиться Чтобы утроилось число пивных.
СВЯТОЕ СЕМЕЙСТВО
Член Президиума Звепг городского Уисполкома— кандидатка ВШ1(б) Рудппа — уличена в прикры-вательстве и компяпьопстве с пп нкаркой, ее муж таскал казеппый лес п ч спой постройку, а их сын (между прочим—владелец башмачной мастерской) сделался селькором и пишет опровержения.
(«Московская деревня»)
Нет, подобной чертовщины Не придумаешь никак.
В день Октябрьской годовщины Открывается кабак...
Вот рекорд владикавкасский. Вот где радость велика.
Кто, друзья, не помнит сказки Про Ивана-дурака?
Был Иван-дурак кромешный,
Он на свадьбе разливной Пел, рыдая неутешно,
«Со святыми упокой».
А на слезных панихидах Он, в чаду кадильных струй, Распевал с довольным видом —
«Эх, Исаия, ликуш.
Нет Иванушки на свете,
Нет красы родной земли —
Но Иванушкины дети В деткомиссию вошли.
И для праздничной причины Эта самая детком День Октябрьской годовщины Знаменует кабаком.
Где еще, скажите, встретим Мы подобных молодцов,
Что идут на помощь детям Отравляя их отцов?!
№ 6 ТРЕЗВОСТЬ К КУЛЬТУРА 9
ТРЕВОГА В СОЮЗЕ СТРОИТЕЛЕЙ
«КАБУКИСТОВ» ВОН ИЗ РЯДОВ ТРУДЯЩИХСЯ.
Группа ответственных работников Мосгуботдела текстильщиков, организовала общество под названием «Кабуки». Цель общества «восстановить в губ.»тделе быт и нравы дореволюционного чиновничьего мира», при чем «членами общества могут быть лишь те, кто приобрел определенную известное ib в области пьянства и разврата». Основной капитал общества составился, из 2.000 руб. «позаимствованных» одним из главных вдохновителей общества, Кармановым, из кассы инженерно-технической секции губотдела.
В*> гл&яе группы находились: технический секретарь ИТС Карма* нов, технический секретарь президиума союза Данилов, представитель МК ВЛКСМ в союзе Сорокин, ответственный работник ОТЭ Касперович,. ваведующий финчастью губотдела Иванов.
(Газета «Труд»)
ЦК строителей забил тревогу...
Оказывается—не очень строго В Московском губотделе насчет нравов.
И забили тревогу не зря:
Как опубликовано в газете «Труд» от 1-декабря,
Некая орава В составе
«Ответственных», облеченных доверием рабочей массы Подобралась к союзной кассе И за счет членских взносов рабочих строителей
Решила сыграть роль ревнителей Культуры и просвещения...
Словом, — вкратце история такова:
Братва
Из ответственных и даже коммунистов и комсомола
Приложила к союзной кассе свои руки И организовала общество «Кабуки»1, — Не для усиления культработы, или для футбола,
Не для поддержания традиций японской
сцены»
А для подготовки достойной
смены
«Дореволюционному чиновничьему миру» Со всеми свойственными ему качествами... Общество вело свой работу по уставу, Имеющему целью возродить среди «чиновников» былые нравы, — Сиречь, — рвачество,
Пьянство, разврат, разложенье, —
Вот на какое «просвещенье»
Тратили союзные средства «ответственные»
строители,
Зовя «слабых душой» к своему развратному
пиру...
Факт: на 11-м году революции, в столице пролетариата, в губотделе строителей,— Строителей не только зданий,
Но и социализма, —
Мы встречаем активнейших ревнителей Алкоголизма
И насаждателей дореволюционных «познаний» Т. е. того, что ускорило падение старого режима...
Конечно, нельзя пройти мимо Такого гнусного явления...
Подумайте. Все это происходит на наших гла-__зах
1 «Кабуки» название посетившего недавно Москву японского театра, создающего и охраняющего традиции старой японской сцены.
И в течение не малого времени...
Что и говорить: хорошо, что забили тревогу,. Хорошо, что с развратной сволочью поступят
по закону и строго, Хорошо, что спасут молодежь От ядовитой заразы...
Но, что-ж!
Разве в этом — решение вопроса?
Ведь до сих пор профсоюзами не усвоены
такие «азы»-
Как: «Пьяный фронт — нашапер-воочередная забота». Вот где непочатый край работы...
Давно пора забить тревогу', Прислушаться к союзной массе, Вопиющей о пьяной опасности,
Притти к ней на подмогу И уберечь союзную кассу...
Давно пера предать союзной гласности,. Сколько от пьянства — горя да мук Тогда мы оградили-б себя от всяких.
«Кабук» Э л а р.
ПО ЕВАНГЕЛЬСКИМ ЗАВЕТАМ:
Рис. к. Ротсва. Текст Арго
Зявмагазином № 24 кооператива «Коммун; р» помещает антиалкоголь--
У парня, что магазином заведует-Любовь к евангелию больно крепка: Одна рука у него не ведает,
Что натворила другая рука..
