- 7.84 —
ного признания принципа полного воздержания нельзя ожидать быстрого изменения установившихся веками и глубоко внедрившихся во все слои питейных обычаев и алкогольных предрассудков. Поэтому совершенно неосновательны преувеличенные опасения за внезапное освобождение капиталов и рабочих рук, вложенных в алкогольное производство, и за потерю государством огромных доходов от спиртных напитков. К глубокому сожалению, потребуется еще много времени, упорного труда .и затраты массы энергии духовной, для того, чтобы с признанием принципа полной трезвости лишь постепенно вытеснялся из ежедневного обихода алкоголь—этот мощный враг всякого прогресса.
Очень многие, по недоразумению, считают трезвенников какими-то отвлеченными теоретиками, не от мира сего, витающими в облаках, а на земле не имеющими твердой почвы под ногами. При современных условиях, говорят они, проведение в жизни принципа полной трезвенности положительно невозможно.
Факты, действительность вполне опровергают такое утверждение. Мы знаем существование, помимо^отдельных лиц, целых обществ, групп, сект, даже народностей (турки, арабы, татары), проводящих в жизнь начало воздержания от спиртных напитков. Уже одна статистика страховых обществ всего мира показывает, что трезвенники не есть мечта, теоретическое построение, а реальная и далеко не ничтожная величина. В Америке неуклонно растет число так называемых сухих „dry4, районов, где» существует полное запрещение производства и продажи спиртных напитков. II запрещение это, что самое важное, не является навязанным извне, свыше, по приказанию—оно результат упорной работы и выражение доброй воли самого населения. Широко распространяется идея трезвости в Англии. Там трезвенники насчитываются уже миллионами. Число членов одного общества ^Надежда**, имеющого целью развитие в подрастающем поколении идеи полной трезвенности, доходит до 3.000.000 человек. В Германии, Швейцарии, Франции, Австрии, Швеции, Норвегии, Финляндии существуют многочисленные общества трезвенников, среди разнообразных профессий—врачей, учителей, юристов, военных, духовенства, купечества, ремесленников, рабочих, среди молодежи средних и высших учебных заведений.
В воззвании швейцарского академического общества к студенчеству, между прочим, говорилось: „товарищи не будем оставаться позади, когда время призывает вас к серьезнейшей борьбе. Разве мы поступаем филистерские отталкивая огь себя такое средство наслаждения, которое признано современной физиологией вредным для здоровья и противоестественнымifc? Проф. Буигэ в cfeoefl брошюре „Alkogolvergiftung und Degenerationu указывает, что.48 лета тому назад, он был единственным 'борцом против умеренного употребления спиртных напитков и защитником полной трезвенности, теперь же орден добрых храмовников насчитывает уже десятки тысяч членов трезвенников.
— 785 —
В 1908 году проф. Kassowitz в своем докладе. „Der theore-tische Nahrwert de? Alkohols44, приводит, что в начале много деть он был почти единственный противник питательного значения алкоголя, признававший его лишь наркотическим ядом.
Теперь же 800 врачей-трезвенников Англии, Германии и Австрии обратились к своим товарищам с воззванием, что пора перестать считать алкоголь пищевым веществом и отнести ему должное место, как наркотическому яду.
Таким образом, если скептики не хотят придавать серийного значения приводимым тайным, то факты все-таки остаются фактами. А чтобы оценить глубину и силу антиалкогольного движения, надо принять в расчета весь тот деспотизм и могучую, захватывающую власть питейных обычаев, в рабском подчинении которым находится современное человечество. И не только в недрах самого общества растет протеста против этих обычаев. Побуждаемые грозным положением вещей уже и правительства всех стран мира начинают вести деятельную борьбу с всеобъемлющим злом алкоголизма. И если в былые времена у нас вменялось в обязанность целовалышкам .действовать бесстрашию, за прибыль ожидать государевой милости и в том никакого себе опасения не держать, а питухов не отгонять", то позднее, в циркуляре Министерства Финансов (1894 г. за А? 2438), мы находим уже указание на необходимость борьбы с алкоголизмом, которая „должна быть для желательного успеха вспомоицествуема совокупными усилиями всех лучших людей общества". Тот же циркуляр признает необходимым еще, „чтобы сам народ уразумел смысл и цель предпринятой правительством реформы".
И, действительно, у разумение смысла и целей- играет не менее важную роль, чем экономическия условия.
Некоторые утверждают, что трезвенники стоят будто не на строго научной почве, их нрннцип-де не обоснован научно, а диктуется лишь увлечением, добрыми намерениями отрезвить человечество и защищается только в целях пропаганды этого отрезвления. В опровержение такого утверждения я должен лишь сослаться на другия мои работы, в которых детально можно разобраться в научных обоснованиях полной трезвенности. Здесь же позволю себе решительно высказаться, что, если признать у трезвенников недостаток научных обоснований, то у защитников умеренного употребления спиртных напитков таких обоснований нет совершенно, да по существу дела и не может быть.
Общия места, как, напр., — „люди не ангелы14, „земля не рай**, а главное, „так было всегда с тех нор, как мир существует44, или „пили раньше и теперь пьют везде, все народы земного шара4* да еще личный опыт на себе, поверхностное наблюдение над окружающими, без глубокого вдумчивая разбора и научной осведомленности—вот те основы, на кото-