— 248 —
чих в смысле побуждения их к отказу от употребления спиртных напитков.
5) Лучшим средством воздействия является личный пример; поэтому все, кому дорого физическое и духовное здоровье рабочого населения должны сами совершенно отказаться от употребления спиртных напитков.
6) Проповедь трезвости следует вести в связи с разъяснением идеи возрождения, пробуждая в рабочих чувство долга перед человечеством не только в его настоящем, но и будущем.
Предкальн, Андрей Янович.
Доклад.—„Пьянство у латышей в прошлом и настолще мъ“.
ПОЛОЖЕНИЯ.
1) Виды и распространение спиртных напитков у латышей в первые века их исторической жизни (самодельное пиво). Пьянство в латышских народных песнях.
2) Развитие крепостничества и переход вместе с этим производства и продажи спиртных напитков в руки помещиков.
3) Статистика производства и потребления спиртных напитков у латышей по столетиям (приблизительно).
4) Пропинационное право помещиков и его значение для края.
5) Пьянство у латышей в настоящее время, потребление водки и пива: а) в деревне, б) в городах.
Пэльд, Гфльми Карловна.
Доклад. — „Организация пропаганды идеи трезвости*4.
ПОЛОЖЕНИЯ.
I. В видах осуществления пропаганды против алкоголя необходимо объединение всех сторонников трезвости в обществах трезвости. Общества эти жизнеспособны лишь только тогда, когда оюи целью своею ставят полное воздержание. Умеренность — враг трезвости; умеренные препятствуют отрезвлению народа более, чем алкоголики.
II. Лучшим средством противодействия всякому употреблению алкогольных напитков есть разъяснение их вреда и значения трезвости путем распространения противоалкогольной литературы, устройства народных чтений, докладов, собраний.
— 249 —
III. В видах большей успешности пропаганды необходимо установление постоянных секретарей, лекторов, агитаторов с соответствующей подготовкой, равно и устройство особых агитационных курсов для сообщения необходимых в аптиалко-
1'ольной пропаганде знаний народным учителям и др.
IV*. Разъяснение вреда алкоголя должно сопровождаться воодушевленной личной пропагандой трезвенников среди родных, друзей, знакомых и окрестного населения, в воздействии на родителей, как воспитателей. Словом, самих пропагандистов должны при этом последовать дела (полное воздержание от алкоголя везде и всегда, семейные празднества без алкогольных напитков и т. н.), служащия живым примером, в особенности .молодому поколению.
V. Сторонники трезвости должны поставить себе задачей создать общественное мнение, видящее в употреблении алкогольных напитков действие безнравственности (Переоценка понятий о чести, мужестве, которое часто стараются проявлять в кутеже и т. п.; установление нравственного идеала, требующого во имя прогресса и общественного блага отречения от удовольствий, вредящих современному обществу и будущему поколению и т. д.). Могущественным средством отрезвления общественного мнения служит трезвая печать, умеющая верно оценивать значение антиалкогольного движения в видах экономического, политического и нравственного возрождения народа.
VI. Сторонники трезвости должны объединенными силами воздействовать на выборы трезвых представителей сельских и городских общин, народных учителей, врачей, духовных лиц.
VII. За борьбой против алкоголизма обезпечивается только тогда полный успех, когда пропаганда организуется среди молодого поколения, легко воспринимающого все высокое. В виду того необходимо введение противоалкогольного обучения в школах, однако, не как специального предмета, но в связи с естественными науками, Законом Божиим и т. д.; устройство детских собраний против алкоголизма; образование детских союзов (Bands of hope), организаций школьного юношества и университетской молодежи в целях борьбы с пьянством и т. д.
Радфцкий, И. М.
Доклад.
ТЕЗИСЫ.
1. Алкоголизм есть величайшее зло, которое должно быть созвано всем обществом.
2. В Скандинавии все условия блогоприятствуют борьбе с алкоголизмом.