— 27 —
дет прекратиться работа пушечных, ружейных, пулеметных, броневых и др. заводов.
Оно аналогично протесту против введшия железных дорог, электрической тяги и т. д. потому, что масса ямщиков, извозчиков и т. п. лишается заработка. Надо принять притом во внимание, что, к счастью человечества, спирт может найти весьма широкое полезное применение в многочисленных и разнообразных областях техники и повседневного обихода без того, чтобы отравлять им человеческий организм. Следовательно, вопрос о доходах государства с обложения спирта вовсе не представляется по существу неразрешимым иначе, как только в связи с народным отравлением.
Существующий же при настоящих условиях доход есть ничто иное, как иллюзия. Добиваться улучшения экономического положения страны, опираясь главным образом на доход от спири-ных напитковъ—значить, по моему мнению, строить здание на зыбкой почве. Но и помимо того от самого искренняго и решительного признания принципа полного воздержания нельзя ожидать быстрого изменения установившихся веками и глубоко внедрившихся во все слои питейных обычаев и алкогольныхъ'предрассудков. Поэтому совершенно неосновательны преувеличенные опасения за внезапное освобождение капиталов и рабочих рук, вложенных в алкогольную индустрию, и за потерю государством огромных доходов от спиртных напитков. К глубокому сожалению, потребуется еще много времени, упорного труда и затраты массы энергии духовной, для того, чтобы с признанием принципа абсолютной трезвости лишь постепенно вытеснялся из ежедневного обихода алкоголь—этот мощный враг всякого прогресса.
Очень многие, по недоразумений, считают абстинентов какими-то отвлеченными теоретиками, не от мира сего, витающими в облаках, а на земле не имеющими твердой почвы под ногами. При современных условиях, говорят они, проведение в жизнь принципа абсолютной трезвенности положительно невозможно.
Факты, действительность вполне опровергают такое утверждение. Мы знаем существование, помимо отдельных лйщ>, целых обществ. групп, сект, даже народностей (турки, арабы, татары), проводящих в жизнь начало воздержания от спиртных напитков. Уже одна статистика страховых обществ всего мира показывает, что абстиненты не есть мечта, теоретическе построение, а реальная и далеко не ничтожная величина. В Америке неуклонно растет число так называемых сухих ..drу“ районов, где сѵше-
— 2S —
ствует полное запрещение производства и продажи спиртных напитков. И запрещение это, что самое важное, не является навязанным извне, свыше, по приказанию—оно результат упорной работы и выражение доброй воли самого населения. Широко распространяется идея трезвости в Англии. Там абстиненты насчитываются уже миллионами. Число одного детского общества ..Надежда'*, имеющого целью развитие в подростающем поколении идеи абсолютной трезвенности, доходить до 3.000.000 человек. В Германии, Швейцарии, Франции, Австрии, Швеции, Норвегии, Финляндии существуют многочисленные общества абстинентов среди разнообразнейших профессий — врачей, учителей, юристов, военных, духовенства, купечества, ремесленников, рабочих, среди молодежи средних и высших учебных заведений.
В воззвании Швейцарского академического общества к студенчеству, между прочим, говорилось: Товарищи, не будем оставаться позади, когда время требует нас к серьезнейшей борьбе. Разве мы поступаем филистерские отталкивая от себя такое средство наслаждения, которое признано современной физиологией вредным для здоровья и противоестественнымъ? Проф. Бунгэ в своей брошюре „Alkoholvergiftung und Degeneration44 указывает, что 18 лет тому назад он был единственным борцом против умеренного употребления спиртных напитков и защитником абсолютной трезвенности, теперь же орден добрых хра-мовников насчитывает уже десятки тысяч членов абстинентов.
В 1908 году проф. Kassowitz в своем докладе „Der theore-tische Nahrwert des Alkohols“ приводить, что вначале, много лет он был почти единственный противник питательного значения алкоголя, признающий его лишь наркотическим ядом.
Теперь же 800 врачей-абстинентов Англии, Германии и Австрии обратились к своим товарищам с воззванием, что пора перестать считать алкоголь пищевым веществом и отвести ему должное место—как наркотическому яду.
Таким образом, если скептики не хотят придавать серьезного значения приводимым данным, то факты все-таки остаются фактами. А чтобы оценить глубину и интенсивность антиалкоголь* ного движения, надо принять в расчет весь тот деспотизм и могучую захватывающую власть питейных обычаев, в рабском подчинении которым находится современное человечество. И не только в недрах самого общества растет протест против этих обычаев. Побуждаемые грозным положением вещей уже и правительства всех стран мира начинают вести активную борьбу