— 403 —
столько в отдельной личности, сколько в общих, глубоко захватывающих социальных условиях. «Чахотку горчичниками не лечат,—сказал Д. А. Дриль.—Для того, что можно назвать чахоткой в общественном отношении, нужны не блоготворительные горчичники, а меры иные — меры разумного общественно-гссударствфнного устроения, которые находились бы в полном соответствии с природой причин, действие которых желательно устранить или хотя бы только ослабить. Яркие факты общественной жизни с ея вновь народившимися условиями бьют в глаза и заставляют глубоко задумываться всякого, способного хоть несколько провидеть будущее. Иначе и быть не может. На первый план выдвигаются явления социальной политики и законодательства».
Все эти слова всецело должны быть отнесены к алкоголизму. Частным лицам и обществам стало непосильной борьба со злом; за нее должно взяться государство и провести в жизнь такия мероприятия, которые дали бы возможность гражданам обходиться без вина. Не будем забывать, что в Европе в XIX веке умерло от алкоголизма в течение последних 30 лет 11/2 миллионов людей, тогда как от всех болезней вместе и войн погибло то же количество людей за сто лет. Этот факт убеждает нас в том, что задача борьбы с алкоголизмом представляется весьма почтенной, но в то же время чрезвычайно сложной и трудной.
Но зато успех в состоянии окупить тяжесть борьбы. Причины, порождающия массовый алкоголизм, вовсе не представляются роковыми; государство и общество могут многое сделать для их устранения. Необходимо только при выработке мероприятий, направленных против зла, исходить из причин, порождающих это зло. Не следует злоупотреблять громким словом, красивой фразой, горячим призывом в тех случаях, когда помочь может только дело, и дело большое кропотливое, осуществляемое хотя бы при полном молчании. Не следует затушевывать в чьих бы то ни было интересах причины пьянства и стараться по мере сил упрощать задачи борьбы, сводя ее к жалким проповедям, которых никто уже не слушает, или к официальным отпискам,
— 404 —
которые никогда не имели никакого значения. Пора разобраться в том большом опыте, который имеется, как на Западе, так и в России, по части борьбы с пьянством, и выяснить, какия меры оказались совершенно непригодными для большого дела, и что должно быть пущено в ход для уменьшения хотя бы того крупного вреда, который наносится человечеству алкоголем.
Карательные меры против пьяниц. Деление.
Борьба с пьянством при помощи наказания алкоголиков или лиц, показывающихся в пьяном виде в публичных местах, в течение столетий применялась в различных странах. Еще в 1536 году во Франции вступили в силу драконовския меры, направленные против пьяниц. Эдикт Франца I угрожал всякому, появившемуся на улице в пьяном виде, арестом на хлеб и на воду; при повторном совершении того же «преступления» алкоголик подвергался заключению в каторжной тюрьме. Если и это не приводило к исправлению, алкоголик подвергался позорной операции отрезывания ушей и изгнанию из пределов Франции.
Неменьшей жестокостью отличались меры против пьянства, проведенные в 1736 году в Англии: тут и арест, и каторжная тюрьма, и потеря чести, и лишение гражданских прав.
Несмотря на то, что все эти суровые наказания никакого решительно успеха не имели, однако и в современных культурных государствах не оставлена мысль о необходимости налагать уголовные взыскания на пьяниц. Законодатели при этом исходят из того положения, что государство поставлено в необходимость принимать меры против таких деяний, которые сами по себе не относятся к разряду преступных или безнравственных, но которые тем не менее угрожают общественному порядку и спокойствию. Состояние опьяне-ния, несомненно, угрожает блогосостоянию общества, вызывает общественное одичание, — а потому рассуждают многие— законодатель имеет полное право попытаться путем наказа