— 6 —
и рос: имеют ли право духовные лица из дворян «держать кабаки?» Вопрос этот рассматривался государственным советом. И совет рассудил так: с одной стороны, 6-й вселенский собор воспретил содержать «корчемницы» даже церковным причетникам; тем паче нельзя иметь кабаки иереям, архимандритам и архиереям; а с другой стороны, никак нельзя лишать дворянина, хотя бы и принявшого духовный сан, дворянских прав. Поэтому было решено: если дворянин состоит только причетником, го он может сам торговать в своем кабаке; а если дворянин достиг сана высшого, напр., иеромонаха, схимонаха, архимандрита, архиепископа, то он должен свой кабак сдать в ареду или в откуп, а сам в нем торговать не может. Курить же вино дворянин во всяком случае может, хотя бы он достиг сана митрополичьяго *).
Взгляд, что дворянство имеет особые нрава на доход от водки, уцелел до сих пор. Ниже мы увидим, какое значение имели заботы правительства об увеличении дохода дворянских винокуренных заводов, когда вводилась министром Витое ныне существующая «казенная винная монополия». Здесь хе напомним лишь следующее. При Александре III и ныне царствующем государе, когда Витое вводил монополию, возник вопрос, как быть с доходами, которые получают сельския общества и дворяне. После уничтожения крепостного права, когда установилась «вольная» торговля водкой, сельския общества за разрешение целовальнику на открытие кабака назначали особую плату. Блогодаря этому общественному налогу крестьяне получали с кабатчиков крупную сумму. По рассчету профессора Ходского, во всей России собиралось сельскими обществами ежегодно 12 —15 миллионов рублей. Деньги эти шли на разные общественные нужды и, между прочим, на постройку школ. Но во многих местах разрешение на открытие кабаков зависело только от дворян. Это право дворян открывать кабаки и брать аренду с кабатчика называлось «пропинационным правомъ». И вот правительство рассудило так: сельския общества должны быть лишены того дохода, который они имеют от кабатчиков, что же касается дохода дворян, то его надо при-
*) Это постановление государственного совета я заимствую из книги Ивана Прыжова: „История кабаков в России, в связи с историей русского народа". Книга эта напечатана в Петербурге в 1868 году и ныне найти ее очень трудно. Прыжов замышлял обширное научное исследование о питейном деле в России. Им были собраны богатые, материалы. „История кабаковъ"—лишь, первая часть задуманной работы. К сожалению, Прыжов, подвергнутый правительством преследованию за свой политическую деятельность, этой работы не окончил. Куда делись собранные им материалы, — неизвестно. Многое из того, что приведено в этой моей книжке, мной заимствовано из „Истории кабаковъ"
Прыжова.
— 7 —
знать частной собственностью; а так как частная собственность священна и неприкосновенна, то за уничтожение пропинационного права дворянам должно быть выдано ив казны «справедливое вознаграждение». Таким образом у крестьян был доход отнять, а дворяне получили несколько десятков миллионов рублей.
Вообще доходами от продажи водки награждались лишь те сословия, которые помогают правительству укреплять самодержавие и держать народ в повиновении. Такими наградами правительство объединяло себя с духовенством и дворянами. Царь Василий тайский стал жаловать и купцов правом на курение вина. Некоторые купеческия фамилии получили царския гранаты на это. Но дворяне очень были недовольны такой льготой «неблогородному сословию». Они добились своего, хотя и не скоро. В 1759 году Императрица Елизавета повелела «купеческие винокуренные заводы уничтожить». На счет же крестьян в законе, напр., царя Алексея Михайловича сказано было твердо, и ясно: буде крестьяне учнут вино курить и продавать, у тех крестьян сечь (т. е. отсекать) руки и ссылать в Сибирь.
В общем при Иване Грозном и следующих за ним царях (Федоре Ивановиче, Борисе Годунове, Федоре Годунове, Василии Шуйском, Михаиле Федоровиче Романове, Алексее Михайловиче Романове) дело стояло так:
1) были особые, так сказать, царския винокурни, о которых речь впереди; затем были винокурни монастырския, боярския, дворянския и очень немного купеческих; крестьянам курить вино строго воспрещалось.
2) были кабаки монастырские и боярские. Главным же образом спиртные напитки продавались из кабаков царевых. Дли управления царскими кабаками при Алексее Михайловиче существовали особые «приказы»: приказ большого дворца и приказ большой казны. Всего царевых кабаков было, говорят, около 1.000. Некоторые кабаки давали царской казне в год 10 —12 тысяч рублей дохода. Со всех же кабаков, как думают, получалось миллиона два *). Но за правильность этой цифры поручиться нельзя. Несомненно лишь, что доходы были очень значительны. Посмотрим, откуда они брались.
ГЛАВА III.
Построение кабака.
Теперь нетрезвому человеку, если он просить милостыни, нередко в насмешку говорят:
— Подайте, Христа ради, на построение кабака.
*) Еще раз напомню, что это по тогдашнему счету. На нынешния же деньги выйдет раз в 10— 15 больше.