135
II пойдет дыбом по всему свету о них слава, и все, чтб ни народится потом, зоговорит о них, ибо далеко разносится могучее слово, будучи подобно гудящей колокольной меди, в которую мастер много повергнул дорогого чистого серебра, чтобы далече по городам, лачугам, палатам и весям разносился красный звон, сзывая равно всех на святую молитву,
IX.
В городе не узнал никто, что половина запорожцев выступила в погоню за татарами. С магистратской башни приметили только часовые, что потянулась часть возов за лес; но подумали, что козаки готовились сделать засаду; то же думал и францусский инженер. А между тем слова кошевого не прошли даром, и в городе оказался недостаток в съестных припасах: по обычаю прошедших веков, войска не разоч-ли, сколько им было нужно. Попробовали сделать вылазку, но половина смельчаков была тут же перебита козаками, а половина прогнана в город ни с чем. Жиды, однакоже, воспользовались вылазкой и пронюхали все: куда и зачем отправились запорожцы, и с какими военачальниками, и какие именно курени, и сколько их числом, и сколько было оставшихся на месте, и чтб они думают делать,—словом, чрез
136
несколько уже минут в городе все узнали. Полковники ободрились и готовились дать сражение. Тарас уже видел тЬ по движенью и шуму в городе, п расторопно хлопотал, строил, раздавал приказы и наказы, уставил в три табора курени, обнести их возами в виде крепостей,—род битвы, в которой бывали непобедимы запорожцы; двум куреням повелел забраться в засаду; убил часть поля острыми кольями, изломанным оружием, обломками копьев, чтобы при случае загнать туда неприятельскую конницу. И когда все было сделано, как нужно, сказал речь козакам, не для того, чтобы ободрить и освежить ихъ—знал, что и без того крепки они духом, — а, просто, самому хотелось высказать все, что было на сердце.
«Хочется мне вам сказать, панове, что такое есть наше товарищество. Вы слышали от отцов и дедов, в какой чести у всех была земля наша: и грекам дала знать себя, и с Царьграда брала червонцы, и города были иышные, и храмы, и князья, князья русского народа, свои князья, а не католические недоверии. Все взяли бусурма-ны, все пропало; только остались мы, сирые, да, как вдовица после крепкого мужа, сирая так же, как и мы, земля наша! Вот в какое время подали мы, товарищи, руку на братство! Вот на чем стоит наше товарищество! Нет уз свя-тее товарищества. Отец любит свое дитя, мать