- 771 -
вить Китай, то в первую очередь поставили задачу оздоровить народ и прекратить опиумокурение. Англичане, очевидно, предполагая, что осуществить такую задачу не под силу никому, а не только вялым и слабым мандаринам, разыграли великодушных и согласились в 1907 г. прекратить через ИО лет ввоз опиума но с тем условием, что Китай и у себя перестанет разводить мак.
„Был издан ряд драконовских указов; предписано было всем перестать курить опиум, и сеять мак; в наказаниях не стеснялись, курильщиков, даже в ранге вице королей и губернаторов, увольняли без пенсии; ни о каких компенсациях не думали, а неуклонно стремились к одной цели—избавить народ от признанного зла. И свершилось чудо.
„Так называет это командированный английским правительством для проверки комиссар, известный знаток Китая, сэр Александр Хози. Объехал он пять южных провинций, проехал более 10.000 верст и везде, как бы волшебством каким, маковые поля уничтожены. Все перешли на другия, хотя и менее прибыльные, растения. Раньше сэр Хози видел площади по з—4 тысячи десятин, сплошь красные от цветов мака, теперь, кроме зеленого и белого цвета, ничего ему не попадалось.
„Волей-неволей пришлось англичанам согласиться подписать договор, по которому в течение пяти лет они будут уменьшать на 20 проц. ввоз опиума с тем, что к 1917 г. совсем прекратят его. С персидским и турецким опиумом Китай справился еще проще: прямо воспретил его ввоз, устрашив провозителей и покупателей жесточайшими наказаниями.
„Провести такую меру .расправиться в такой короткий срок с вековым злом могло, конечно, только сильное, решительное, не знающее колебаний правительство. Начни оно только задумываться, не обидит ли кого-нибудь такая мера, не понесут ли убыток плантаторы да владельцы опиекурилен,—можно ручаться,что дело так и и замерзло бы. Только твердая воля китайского регента и осуществила это, на европейский масштаб, чудо".
„Волховской Листокъ'* от 17 октября 1910 г. делает следующия дополнения.
„Монополия торговлей опиумом являлась одним из самых богатейших источников государственной казны и тем не менее этот косный Китай, пробудясь от вековой спячки и ясно решив, что двигаться вперед с боль-
— 772 —
ной, полумертвой, одурманенной народной массой нельзя— первой своей задачей поставил, во что бито ни стало, уничтожить корень государственного недуга—оигиекурение и раз навсегда искоренить его. Для этой цели правительство издало специальные законы против торговли опиумом и курения его.
„Сознавая всю важность и всю трудность борьбы с вековыми привычками народа, правительство, не ограничиваясь полумерами, — запретило ввозить опиум из-за границы и положило конец производству его в своей метрополии, причем за всякое нарушение виновных наказывало каторгой и страшнейшими пытками.
„Насколько было искренно желание правительства возможно скорее ликвидировать опиекурение, достаточно указать на тот факт, что одновременно с изданием закона, все запасы опия на колоссальные суммы были уничтожены, склады и запасы частных лиц конфискованы и сожжены. Таким образом поневоле Китай в короткий срок перестал курить и десятки миллионов истерзанного народа начали воскресать к новой, здоровой и разумной жизни!..
„В данное время богатые классы, добывая контрабандным путем опий, покупаемый в буквальном смысле на вес золота, с риском на мучительную смерть, потихоньку продолжают курить, но эта горсточка курильщиков одна многомиллионная дробь.
„Не так давно издан императорский указ такого содержания: „В виду дошедших до нас слухов, что, несмотря на запрещение наше курить опий,— курение его продолжается, хотя бы и тайным образом, — повелеваем: всякого уличенного в курении опиума, без различия чинов и рангов, немедленно же обезглавливать!"
„Конечно, драконовская мера, несомненно жестокая, но вполне целесообразная против страшного зла и достойна подражания. Против сильных болезней — необходимы и сильные лекарства...
„После казнимукденского губернатора, поплатившогося головой за трубку опия, совсем не стало слышно о курении, и несомненно, что в недалеком будущем Китай представится всему миру в „трезвомъ" свете и могучей силе."
Здесь можно остановиться. „Мудрому достаточно", а глупца или упрямца не убедишь никакими доводами.
Для окончания, чтобы не было попыток упрекнуть за-
