- 536 -
жен, то пускай не пользуется; но дадим ему полю над кабаками; волю эту народу надо дать. Я не могу еще не указать на следующее положение. Мы сюда призваны Го су ларем Императором для рассмотрения вносимых Им законов и для выработки законов, в которых нуждается страна, которых ждут от народных представителей. До сего времени мы рассматривали законы, предложенные Правительством, и только несколько законов, пять или шесть, не имеющих государственного значения—маленькие законы — предложены нами, народными представителями, по нашей инициативе. А вот этот закон, возникший среди членов Государственной Думы, по их инициативе, закон, поддержанный всем крестьянским населением,—я говорю крестьянским, потому, что заявляю, что в числе подписавших 194 депутатов были все крестьяне, все духовенство. Я имею право заявить и заявляю, что этот закон возник по инициативе крестьянства и по инициативе духовенства; он будет первым законом, первой пробой нашей мощности и нашей политической и умственной зрелости. Если мы не хотим дать живого закона для страны, то, ит., мы не народными представителями будем и не оправдаем возложенного на нас доверия Государем Императором. (Иродолэютпелъные рукоплескания).
Заседание Госуд. Думы 29-го января 1911 г —Общия прения по законопроекту о борьбе с пьянством.— Ответ на речь депутата Павловича
Гг. члены Государственной Думы. Сошедший с этой трибуны член Государственной Думы Павлович сделал упрек Челышову в том, что он не доказал совершенно, что запретительные меры хороши и что борьба ими с пьянством достигала хороших резуль-
- 537 -
татов. Я против этого возражаю и вот почему. Ведь если бы и человечество и разумные правители стран не боролись и н древности с этим пороком, то неизвестно, в настоящее время живущие, дожили ли бы мы, как разумные создания, и жили ли бы в настоящее время на материке; Только борьба с пьянством сократила этот порок и довела нас до настоящого положения. Позвольте вам сказать, другой пример привести: ведь запретительными мерами борются с болезнями, напр., с чумой. Япония как поступила? Она военной силой не пропускает никого, не только живое существо из Китая, но даже и корреспонденцию, могущую распространять заразу. Путем такого ограничения, она спасает страну от ужасного бича человечества. Точно так же и пьянство—бич одинаковый, как чума; оно косить жертв даже больше, чем чума. Если можно сказать: с чумой борются, и она все-таки есть, так можно сказать: не боритесь, оставьте так, ведь можно сказать: зачем же вы боретесь с пьянством, раз оно есть. Такие посылки не при чем. А ссылка на то, что Челышов не привел в пример Ноя. Гг., я не привел этого примера потому, что единственный раз в жизни Ной напился, и от этого произошло проклятие его семьи. Такое же проклятие ведь и над русским народом, когда Россия вся заболела этим недугом сверху до низу. Дальше, предыдущий оратор заявил, что водка является предметом необходимым, будто бы такова природа человека. Слова его, как не медика, как человека, не изучившого медицину, не имеют никакого основания, наука медицинская говорит другое, что мной здесь с трибуны и было доказано. Дальше он упрекнул меня в том, что я привел в пример мнения Аристотеля и Некрасова, что это не авторитеты для народа. Я думаю, если бы г. Павлович слушал мой речь, он из нея увидел бы, что я приводил другия доказательства, приводил все авторитеты медицинской
