- 382 -
вести себя блогочинию, не предаваясь пьянству. Дела плоти известны, они суть: ссоры, убийства, пьянство, безчинство и тому подобное; предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царства По* жия не наследуют. Не упивайтесь вином, от кого* рого бывает распутство. Я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается пьяницей, с таким даже и не есть вместе». Великий учитель церкви, Василий Великий, говорит:«Пьянство—утрата раз* судка, истощение силы, безвременная старость, преждевременная смерть. Как вода противится огню, так вино потопляет умные мысли. Как дым прогоняет пчел, так пьянство удаляет духовные дарования. Когда вино управляет пьяным, он уподобляется лошади без узды». Другой учитель церкви Иоанн Златоуст говорит: «Дьявол никого так не любит, как пьяниц, потому что никто так не исполняет злой воли его, как пьяница. Убегай от вина, как от змея. Не напиваться считается делом женоподобным и смешным, тогда как пьянство более всего должно быть осмеяно». Тихон Задонский, учитель церкви Христовой в России, говорит: „Скареднейший и вреднейший порою» есть пьянство. Оно—причина многих зол, и душевных и телесных. Оно лишает тело крепости, а душу ничто не губит так, как пьянство. Надобно крепко вооружиться против пьянства, стоять, не поддаваться, ломиться и призывать всесильную помощь Божию». Ефрем Сирин говорит: «Будем убегать роскоши и шумного пьянства, этой матери блуда. Не разбавляй тела своего винным воспламенением, чтобы не напали на тебя лукавые помыслы и самые худые мысли. Во всякое время бойся вина, юный,—потому что вино никогда не щадит тела. возжигает в нем огонь худого пожелания». Кирилл Философ говорил: «пьяница не может быть ни добрым гражданином, ни хорошим семьянином, пьяница самый несчастный из людей. Если согрешит трезвый,, то он покается
— 383 —
и помолится Богу о своем согрешении, пьяный же человек никогда не умирится духом, согрешив, ни в чем не покается. Кто не отрешится от пьянства, тог не сделает хорошого дела, пьяный человек все хорошее обратит во зло, пьяница не может творить ни добра, ни зла. Остерегайтесь страшного и злого пьянства, таить как в нем совершается зло и беззаконие. Если не будете избегать отвратительного и пагубного пьянства, вы сделаетесь грубы и непочтительны». Кирилл Белозерский, — в письме к брату, кн. Андрею Можайскому,—говорит: «чтобы в твоей отчизне корчмы не было: от нея великая пагуба душам христианскимъ»... Недавно почивший великий учитель церкви христианской, от. Иоанн Кронштадтский, говорил: «нет такого преступления, зверства, подлости и низости, такого богопротивного дела вообще, на которое не способен был бы пьяный. Горе строящим и умножающим питейные дома; люди гибнут и духовно и телесно, как мухи в мухоморной жидкости, от умножения питейных домов и винной продажи; содержатели этих домов виновны в их гибели. Нет, не достанет слез оплакать несчастие в том доме, где заведется пьянство, ад, истинный ад делается в нем; всех прошу: вразумляйте, умоляйте, просите друп» друга не предаваться пьянству, угрожайте пьяницам судом Божиим здесь и на том свете, следите и удерживайте их от пьянства». А смиренный Серафим Саровский, угодник Божий, говорит: «не только вина, но даже посуды винной не имейте в своем доме». Это я вам сейчас приводил Святое Писание и учения учите лей церкви Христовой, но не могу не познакомить вас также с великими мыслителями и реформаторами, как смотрели они на этот народный порок: Лю-тер, о котором многие, наверное, слышали и знают: — «к прискорбию, вся Германия зачумлена пьянством; мы проповедуем и кричим против него, но это не
