- 128 -
вляется, что алкоголизм является одним из самых деятельных факторов, обусловливающих самоубийство.
Вывод свой докладчик формулировал следующими положениями:
1. Статистическия данные указывают на рост числа самоубийств.
2. Возрастающие повсюду случаи самоубийств находятся в полной зависимости от силы распространения алкоголизма в
стране.
3. В связи с экономическими и органическими причинами,— алкоголизм является деятельным фактором, обусловливающим
самоубийства.
4. Планомерная борьба с алкоголизмом, понижая потребление алкоголя в стране, вызывает падение и сокращение числа самоубийств.
16.
Д. Н. Бородин: „А.икого.ш.ими> и н)юсшкппщия".
Докладчик привел историческую справку о проституции в прошлом, с древнейших времен и до наших дней, причем более подробно остановился на проституции в России. Затем докладчиком сообщается его личная анкета домов терпимости в Петербурге, Москве, Киеве и Риге и его выводы из этой анкеты.
В заключении докладчик указал, что главная причина проституции заключается в стремлении к половому удовлетворению. Не будь этого, то и существование проституции было бы безцельно и прекратилось само собой, т. е. устраните спрос —не будет и предложения.
Спрос на проституцию не может быть нами уничтожен никакими мероприятиями, как он не мог быть уничтожен в течение многих тысячелетий, и с этой стороны борьба с проституцией невозможна.
Чтобы уничтожить предложение—необходимо поставить женщин в такия условия, чтобы оне не имели ни надобности, ни возможности отдаваться проституции.
Первая цель может быть достигнута поднятием материального блогосостояния народонаселения и предоставлением женщинам возможно больших путей к поддержанию своего существования честным путем.
Задача эта—далеко не легкая, но предположим, что осуществление ея было бы достижимо. Где, однако, предел, который удовлетворял бы все желания человека?
124
Обезпеченный кусок хлеба удержал бы от желания извЪй ной роскоши далеко не всех женщин и нашлось бы не таких, которые захотели бы этой роскоши и не остановились бы J перед какими средствами для ея достижения. При постоянное] наличии спроса, такия женщины всегда имели бы успех.
Следовательно, помимо обезпеченности, необходим еще изви стный подъем нравственности, известное воспитание, которо удержало бы женщин от соблазна. Допустим, что и это достт нѵто,—все же останется очень много женщин, которые предала проституции в силу порочных наклонностей, обусловленных бо леченной физической и душевной наследственностью, Наблюдени над проститутка,ми показали, что большинство их именно отли мается этими наклонностями.
Для того, чтобы сделаться проституткой, женщина должн быть порочно предрасположена и это доказывается тем, что да леко не все женщины, стоящия в совершенно одинаковых усло виях, избирают этот путь, если даже в одинаковой степей представляется возможность этого выбора. Неоднократно наблю даются факты, как изь двух сестер, стоящих в совершении одинаковых условиях, одна бьется как рыба об лед и добивает себе пропитание тяжелым трудом, не сдаваясь ни на какк соблазны, а другая с легким сердцем берется за ремесло про ститѵтки.
С болезненно-порочным предрасположением бороться ещи труднее, чем с материальными невзгодами. Здесь нужно поднята нравственный уровень целых классов общества и, кроме того озаботиться и о физическом оздоровлении этих классов.
Трудно сказать, в какой мере все это возможно и достижимо но. во всяком случае, достигнуть этого очень и очень не легко.
Все приведенные условия делают проституцию чрезвычайно стойкой, а насколько она стойка, мы можем судить по давност* ея существования и по бессилию самых крутых мер. какия только когда-либо были направлены против нея. Ни истребление 32,000 ма-дианитянок, ни законы Генриха III, ни знаменитый уголовный кодекс Марии-Терезии не могли искоренить проституции, а, напротив, только усиливали ее. Не могли этого сделать, и старания аболи ционистов, предоставляющих проституткам полную свободу, во имя уважения к человеческой личности и открывающих убежища для заблудших женщин, где последния получают возможность заняться честным трудом.
Борьба с проституцией путем регламентации или путем або-лизионизма оказалась безплодной и таковой она и должна быть, так как ни то, ни другое не устраняет основных причин проституции. Не имела успеха и борьба с отдельными формами проявления