Борьба с алкоголизмом.
Общия соображения.—Карательные меры против алкоголиков.—Лечение.—Общества трезвости.—Просветительные мероприятия. Рабочие клубы.—Развитие профессионального движения.—Повышение цены спирта.— Акциз. — Винная монополия.— Геттеборгская система.—Запретительные меры.—Социальные реформы.
Многочисленность и сложность причин злоупотребления вином служит ясным доказательством ,того, насколько сложной и многосторонней должна быть борьба с алкоголизмом. Нечего говорить о том, что алкоголики, уже пострадавшие от своей пагубной привычки, как носители определенных довольно тяжких недугов, нуждаются в призрении и специальном лечении. Эта истина в настоящее время не требует доказательств. Но перед современным обществом стоит гораздо более сложная задача, его решению подлежит более мучительный вопрос о предупреждении пьянства и всех связанных с ним страданий. Как удержать людей в дали от яда, как уничтожить самую потребность в алкоголе, каковы наиболее верные и надежные пути, которые должны привести к отрезвлению народных массъ?
В этом отношении борьба с алкоголизмом пережила уже длинную эволюцию. На пьянство прежде смотрели как *иа порок, как на грех, который является результатом личной слабости людей. Поэтому к лечению и предупреждению явлений алкоголизма подходили с теми же мерами, какими действуют против преступлений. Красивые, полные воодушевления, слова увещания, требование обетов воздержания, а где они не помогали, штрафы и наказания,—таковы орудия, которые первоначально пускались в ход против пьянства.
Когда все эти меры оказались бессильными в борьбе со злом, обратились к научному исследованию алкоголизма, к
— 402 —
выяснению тех условий, которые поддерживают это зло. И тут-то раскрылась обширная область причин, вызывающих пьянство, причин, которых совершенно не принимали во внимание прежние борцы. Из области религиозно-мистической, если можно так выразиться, из отождествления пьянства с демоном, поселившимся в душе человека, борьба перешла в сферу научной работы, признающей только хорошо обследованные факты, считающейся с жизнью и с ея велениями. И жизнь указала и продолжает указывать на каждом шагу настоящий путь к победе над общественным злом, название коему пьянство. Жизнь не дает увлекаться громкой фразой, горячим призывом. Она заставляет глубже вникать в причины, питающия определенное явление, она учит, что только устранение причины может повести к устранению самого явления,
Эта же жизнь с непреложностью показала нам, что алкоголизм отнюдь не представляет собой результат личной злой воли человека. Она научила нас, что пьянство порождается целой сетью переплетающихся между собой фактов и обстоятельств, при которых спиртные напитки становятся физиологической потребностью масс. Странно было бы, если бы кто-либо думал, что можно горячим словом заставлять людей отказываться от пищи и не испытывать при этом никакого голода. И раз действительность со всеми ея заботами вызвала потребность в алкоголе, то стараться парализовать эту потребность словом равносильно борьбе при помощи хлопушек и детских пистолетов против пушек и пулеметов.
В настоящее время уже можно считать окончательно установленным воззрение на пьяницу как на больного человека, страдающого от страсти к алкоголю и хронического отравления этим ядом. Такой больной, как и другого рода больные, требуют к себе сострадания и гуманности, его нужно лечить, а отнюдь не наказывать. С другой стороны, в отношении предупреждения пьянства все больше и больше утверждается и крепнет воззрение, что пьянство—общественное явление, народное бедствие, причины которого коренятся не