146
ВЕСТНИК ВОСПИТАНИЯ.
сгоняет весь мир. Нет надобности искусственно подавлять стремление к здоровым соответствующим природе человека наслаждениям; необходимо только согласовать их с требованиями гигиены и этики, потому что только при этих условиях наслаждения могут доставить человеку настоящее и прочное счастье (Форель).
В некоторых швейцарских университетах (Базель, Женева и Цюрих) уже несколько лет существуют среди студентов общества трезвости, которые, сознавая, что алкоголь расстраивает не только здоровье, но и умственное и материальное блогополучие настоящого и последующих поколений, ведут борьбу против него с гигиенической, этической и экономической точек зрения. Участие в этих обществах обязывает к абсолютному воздержанию от всех спиртных напитков и кончается с прекращением воздержания.—Приводим здесь текст обращения университетских обществ трезвости к студенчеству: „Товарищи! Мы считаем своей обязанностью обратиться публично с приглашением к абсолютному воздержанию от спиртных напитков ко всему студенчеству, в виду тех неисчислимых бедствий, которые увеличивающаяся из года в год страсть к алкоголю навлекает на отдельных людей, на семью, на государство. Вспомним происходящую от алкоголя гибель рабочей силы и жизнерадостного чувства, вспомним о гибели семейного счастия, о многочисленных жертвах страсти к этому яду, наполняющих дома умалишенных и места заключения,—и мы не можем ни на одну минуту сомневаться в том, что опасность велика и что помощь настоятельно необходима.
Товарищи! Нам нельзя сидеть сложа руки, если обстоятельства требуют нашего участия в борьбе против алкоголизма. Мы можем содействовать устранению опасности, грозящей всему обществу, если мы
ВЛИЯНИЕ АЛКОГОЛЯ НА ДЕТСКИЙ ОРГАНИЗМ.
147
сознаем ее и действительно желаем помочь. Но необходимо начать с реформы отдельных личностей, необходимо начать каждому с самого себя. От господства алкоголя нас может освободить только полное воздержание от спиртных напитков, энергическая борьба против традиционной привычки к алкоголю, от роковых последствий которой не может спасти самое искреннее стремление к умеренности.
Товарищи! Мы сознаем, что являемся перед вами с предложением, которое до сих пор не встретило много симпатий среди студенчества. Недоразумения и неверные представления о наших стремлениях содействовали тому, что многим наша деятельность представлялась в смешном виде. Но мы обращаемся к вам с вопросом: заслуживаем ли мы насмешек и порицания за то, что мы отказываемся от вкусового вещества, которое современная наука признает безусловно вреднымъ? Заслуживаем ли мы насмешек и порицания за то, что мы потеряли вкус к напиткам, которые не приносят решительно никакой пользы, между тем как потребление их для многих молодых людей ведет к злоупотреблению и становится источником страшных бедствий? Заслуживаем ли мы насмешек и порицания, если мы презираем кабак и не желаем служить для окружающих дурным примером.
Товарищи! Мы просим вас убедительно: обсудите серьезно наше предложение! Мы не приглашаем вас во что бы то ни стало присоединиться к нашему обществу, но мы просим: поддержите наши стремления!“ (Kick, „Студенчество и воздержание от дапитковъ").
Это воззвание, лишенное всяких банальных фраз и продиктованное, очевидно, искренним желанием внести в студенческую жизнь новый этический эле-