- 484-
щее законодательство, которое за последнее время способствовало этой промышленности тем, что закон не одинаково применялся. Само государство борется с эпидемиями и заставляет местное самоуправление бороться с ними, всякое селение имеет печатные правила, как надо с эпидемиями бороться, а я спрашиваю Правительство—борется ли оно с пьянствомъ? Оно ведь хорошо знает, что пьянство есть эпидемия и что эпидемия пьянства во много раз ужаснее и опаснее всех других эпидемий, которые с ним сравниться не могут. Так что Правительство шло навстречу этому народному пороку и с его блогословения ежегодно гибнет миллион работников, умирают не только дети, женщины и старики, но умирают родоначальники семейств, хозяева семей, умирает миллион ежегодно с позволения Правительства. Дальше, за увечье промышленники платят пострадавшим, а что же, продавая народу вино, сознательно отравляя его ядом, казна этим миллионам осиротевших после умерших, оставшимся сиротам, детям, старикам, возмещает ли им Правительство за потерю работниковъ? Закон заставляет каждого промышленника за
суомся. Из числа подписчиков один оказался грамотным, да и тог воспитан был священником, он подписал свой фамилию, а остальные поставили луки, елки, стрелки, так назыв.по-сибирски, тамги. Приговор отправлен по принадлежности—Губернатору, и жители района ждут блогоприятных результатов. Затем скажу о том, что я возбуждал вопрос о первом приговоре инородцев о том, чтобы убрали от них винную лавку. Даже в то время народ с лавкой чувствовал тягость и считал ее неуместной, почему единогласно и решили постановить приговор об отмене и послать его в Государственную Думу. Там было написано: упразднить из села Нижне-Лумпокульского казенную винную лавку, убрать от нас пристава и урядника, при которых нам приходится более обременительно как по отбыванию земских подвод, так и других налогов: нам нужна общая истребительная лавка с товаром, нужно казначейство для денежной ссуды, нам нужна больница и доктора с медикаментами, а сверх всего этого—сестры милосердия. В таком роде приговор был написан и отправлен в Государственную Думу 2-го созыва с депутатом от Тобольской губернии, г. Скало-зубовым. Приговор тот по сие время должен при нем храниться. Участвующие (в приговоре) лица ждали утешительных вестей, ждали с нетерпением результатов, ио провалилось все по сибирской пословице— „как-бы в хамский мохъ*.—Соло Александрово. I. Е Типамъ*.
- 485 —
причиненные убытки заплатить, а почему же этого здесь нетъ? Это попустительство закона, это потворство пороку. Дальше, Правительство считает необходимым бороться с контрабандистами, с контрабандой на границе. Там преследуют контрабандиста, человека, который желаете провезти товар и не заплатить пошлины, чтобы безпошлинный товар продать выгодное. Правительство борется с этим и допускает даже расстрел. Когда контрабандист бежит, стража стреляет и убивает; но там ведь нарушаются государственные интересы, казенному сундуку есть убыток. А разве здоровье народа, нравственные его устои, будущее здоровое потомство, разве это не достояние государства, разве можно поставить в вину государству, что оно имеет здоровое население? Против спаивания народа, для охраны его Правительство никаких мер не принимало, а, напротив, даже способствовало этому. Гг., Правительство сознательно поставило винное дело лучше, чтобы оно лучше шло. Выработаны лучшие штаты по винному делу, комиссия бюджетвая не раз находила возможным их урезывать и не раз поднимался об этом вопрос. Министр Финансов заявил в комиссии, что «у нас дело действительно поставлено хорошо, и я счастлив и горжусь, что но всякое время могу дать справки, чего в другом ведомстве нетъ». Да разве министру можно этим ведомством хвалиться? Надо хвалиться народным образованием, довольствием, а не эксплоатацией народного порока, этим хвалиться—значит не иметь стыда. Дальше, гг., наш суд, когда судит преступника, входить в положение, рассматривает мотивы, которые побудили его совершить преступление. Я не знаю, почему наши юристы не обращают внимания на то, что 90°jo уголовных преступлений совершается чрез вино, в пьяном виде, совершаются для вина, т. е. во всех преступлениях виновник, который на* сильно спаивает народ, вытравляет совесть и душу,
